'권별 강해' 카테고리의 글 목록 (77 Page)

권별 강해

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2009. 1. 27.

-이분은 그리스도가 아니냐?- 말씀: 요 4:27-35 요절: 요 4:29 예수님은 사마리아 여인에게 자신이 유대인들과 사마리아인들이 기다리던 메시야임을 증거 했습니다. 사마리아 여인 앞에서 [네게 말하고 있는 내가 그니라](28)는 말씀은 증거의 핵심입니다. 예수님이 표적을 보여 주고, 말씀을 증거하고, 사역을 하신 주된 목적은 바로 이 한 가지를 위해서입니다. 예수님이 누구이신지 알게 하는 것이 가장 중요한 사역입니다. 많은 종교에서 하나님을 믿는다고 합니다. 그러나 예수님이 하나님이시란 것은 믿지 않습니다. 그래서 구원을 받지 못합니다. 예수가 누구신지 모르고, 하나님을 믿는 것은 구원과 아무런 상관이 없습니다. [영생은 이것이니 곧 유일하신 참 하나님 아버지와 아버지께서 보내신 자 예수 그리스도를..

영과 진리로 경배할지니라

2009. 1. 25.

-영과 진리로 경배할지니라- 말씀: 요 4:15-26 요절: 요 4:23-24 대낮에 우물가에서 시작된 생명의 샘물에 대한 주님의 말씀은 목마른 영혼들에게 진정한 생수가 무엇이며, 갈함이 없는 영원한 샘을 어떻게 얻을 수 있는지에 대한 위대한 진리의 선포였습니다. 사람은 어떻게 목마름의 갈증을 해결할 수 있는가? 첫째, 하나님의 선물이 무엇인지 알고 둘째, 주님이 누구신 줄 알고 구하면 됩니다(4:10). 주님과 주님의 선물을 알고 구하는 것이 갈증을 해소할 수 있는 하나님의 방법입니다. 하나님께 구하는 것!! 모든 영적인 문제는 주님께 구할 때 해결됩니다. 자기 혼자 해결하려고 발버둥치지 마십시오. 주님은 하나님의 선물과 주님이 누구신줄 알고 구했다면 주셨을 것이라고 말씀하십니다. 구하면 주십니다. [..

영생하도록 솟아나는 우물

2009. 1. 25.

-영생하도록 솟아나는 우물- 말씀: 요 4:1-14 요절: 요 4:13,14 요한복음 3장에서 바리새인이요 관원인 니고데모와 거듭남에 대해 말씀하셨던 주님께서 4장에서는 사마리아의 한 여인과 생수에 대해서 말씀을 나누셨습니다. 이 둘은 너무나 극적인 대비를 이룹니다. 예루살렘과 사마리아는 원수지간과 다름없는 장벽이 있었고 적대 관계였습니다. 바리새인과 창기와 다름없는 여인의 신분 관계 역시 극과 극의 대비가 됩니다. 관원과 평민도 마찬가지입니다. 그러나 복음은 동일하며, 생명은 한 가지입니다. 주님 앞에서는 지역, 인종, 성별, 신분, 재력, 학력 등 어떤 차별적인 요소도 없습니다. 복음은 모든 원수된 것들을 하나로 만드는 능력이 있습니다. 진리는 사람들이 만든 장벽에 전혀 장애를 느끼지 않습니다. 복음..

나는 반드시 쇠하여야 하리라

2009. 1. 25.

-나는 반드시 쇠하여야 하리라- 말씀: 요 3:22-36 요절: 요 3:30 예수님께서 니고데모와의 대화를 마치신 후에 자기 제자들과 함께 유대 땅으로 가셨습니다. 거기에서 있었던 몇 가지 사건은 오늘날 우리에게 던져주는 영적 의미가 너무나 큽니다. 우리는 성경의 모든 기사를 통해 배움을 얻지만 오늘 읽게 되는 이 기사는 그리스도인들의 삶의 자세를 다루는데 있어서 소중한 가치를 일깨워 줍니다. 오늘 기사는 주님의 공생애 사역에서 하신 일 중에 사람들에게 가장 주목받지 못하는 일 가운데 하나이며, 알려지지 않는 사건들 가운데 하나라 할 수 있습니다. 주님께서 에논에서 물 침례를 주신 사건은 좀처럼 그 영적 의미를 논하지 않는 것들 가운데 하나입니다. 22절입니다. [이 일들 후에 예수님께서 자기 제자들과 ..

독생자를 주셨으니

2009. 1. 25.

-독생자를 주셨으니- 말씀: 요 3:11-21 요절: 요 3: 16 지난 시간에 이어서 니고데모를 가르치시는 주님의 말씀을 들어 보도록 하겠습니다. 거듭남의 진리에 대해서 니고데모는 도무지 알아듣지 못하자 주님은 니고데모를 책망하셨습니다. 그는 이스라엘의 선생이었음에도 말씀을 깨닫는 지각의 영이 없었습니다. 이는 당시 유대인들의 전형적인 모습 가운데 하나였습니다. [보라, 네가 유대인이라 일컬음을 받으며 율법에 안주하고 하나님을 자랑하며 율법의 가르침을 받아 하나님의 뜻을 알고 훨씬 뛰어난 것들을 입증하며 너 스스로 눈먼 자들의 안내자요, 어둠 가운데 있는 자들의 빛이요, 율법에 있는 지식과 진리의 틀을 갖춘 자로서 어리석은 자들의 스승이요, 아기들의 교사라고 확신하는도다.](롬2:17~20). 그러나 ..

반드시 다시 태어나야 하리라

2009. 1. 25.

-반드시 다시 태어나야 하리라- 말씀: 요 3:1-13 요절: 요 1:7,8 주님은 랍비요, 유대인들의 치리자인 니고데모의 방문을 받으시고, 거듭남에 대한 위대한 진리를 말씀해 주셨습니다. 영국의 위대한 부흥사였던 죠지 휫필드는 평생 동안 ‘거듭남’에 대해 가장 많이 설교했는데, 누가 묻기를 ‘선생님은 왜 그렇게 ‘거듭남’에 대해서만 설교하십니까?’라고 하자, ‘모든 사람이 반드시 거듭나야 하기 때문입니다.’라고 대답했습니다. 본문 말씀을 통해 거듭남의 진리를 깊이 배우고, 거듭남의 진리를 선포할 수 있기를 바랍니다. 1절입니다. [바리새인 중에 니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인들의 치리자라.](1). 니고데모는 바리새인이요, 유대인들의 치리자였습니다. 바리새인들은 ‘분리된 자’란 뜻입니다. 바리새인..

내가 사흘만에

2009. 1. 25.

-내가 사흘만에- 말씀: 요 2:12-25 요절: 요 2:19 우리는 성경을 통해 예수님이 3년 반의 공생애 사역을 보내셨음을 잘 알고 있습니다. 그 근거는 요한 복음에 나오는 네 번의 유월절을 통해서 쉽게 알 수 있습니다. 오늘 본문에 나오는 2:13이 첫 번째 유월절이며, 5:1에 두 번째 유월절이 나옵니다. 세 번째 유월절은 6:4에 나옵니다. 11:55에 네 번째 유월절이 나옵니다. 주님께서는 4 번째 맞으신 유월절에서 유월절 어린 양으로서 죽음을 맞으셨습니다. 이는 주님께서 유월절 어린 양이셨기 때문입니다. [너희는 누룩 없는 자들인즉 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라. 이는 우리의 유월절(逾越節) 어린양 곧 그리스도께서 우리를 위하여 희생물이 되셨음이라.](고전5:7). 첫 번째 ..

물을 포도즙으로, 말씀: 요 2:1-11

2009. 1. 19.

물을 포도즙으로 말씀: 요 2:1-11 요절: 요 2:11 오늘은 예수님이 행하신 공식적인 첫 번째 표적이 나옵니다. 흔히 가나의 혼인 잔치로 잘 알려진 사건입니다. 물을 포도주로 바꾼 이 사건은 모세가 행한 첫 번째 이적인 물을 피로 바꾼 사건과 극명하게 대조됩니다. 이는 구약과 신약의 차이입니다. 구약의 모세는 율법은 선포했고, 주님은 은혜를 선포하셨습니다. 모세는 물을 피로 바꾸어 온 세상에 저주와 심판을 선포했고, 주님은 잔치 집에 모인 모든 사람들에게 기쁨과 즐거움을 주셨습니다. 성경에서 물은 하나님과 관련되어 사용될 때는 성령을 상징하거나 말씀의 물을 나타냅니다. 물이 사람과 관련될 때는 육체적 출생을 의미합니다. 사람은 어머니의 양수에서 나오기 때문입니다. [/너는/ 네 물 저장고에서 물을 ..

하나님의 어린 양이로다, 말씀: 요 1:29-39

2009. 1. 19.

하나님의 어린 양이로다.말씀: 요 1:29-39 요절: 요 1:29침례인 요한의 사역은 메시야를 증거하는 것이요, 그분의 길을 예비하는 것이며, 백성들로 하여금 믿게 하는 것입니다. 요한은 자신의 사역에 신실했습니다. 29절입니다. [이튿날 요한이 예수님께서 자기에게 나오시는 것을 보고 이르되, 보라, 세상 죄를 제거하시는 하나님의 어린양이시로다.](29). 이 구절은 창세기 22:8과 같이 보아야 합니다. 하나님은 아브라함에게 모리아 산으로 독자 이삭을 데리고 가도록 명령하셨습니다(창22:2). 이 산은 주의 산이라 불리는 곳인데(창22:14) 이곳은 후에 솔로몬의 성전이 들어선 곳입니다. 아브라함이 이삭을 제물로 드리려고 했던 그곳이 바로 솔로몬의 성전의 어린 양을 잡는 곳이 되었습니다. [그때에 솔..

광야에서 외치는 자의 소리, 말씀: 요 1:19-28

2009. 1. 19.

광야에서 외치는 자의 소리 말씀: 요 1:19-28 요절: 요 1:23 사람은 자기 정체성에 대한 정립이 필요합니다. 특히 주님의 사역을 하는 사람들은 자신이 누구이며, 누구의 부르심을 받았고, 언제 어떻게 보내심을 받았으며, 받은 사명이 무엇인지 분명한 자기 정체성을 확립할 필요가 있습니다. 침례인 요한은 “너는 누구냐?”란 도전적인 질문을 받았습니다. 예수님 역시 “너는 누구나?”란 질문을 여러 차례 받으셨습니다. 나는 누구인가? 무슨 권세로 이런 일을 하는가? 주님은 바리새인들이 자신에게 묻는 이런 질문에 지혜롭게 대답하시면서 침례인 요한까지 포함해서 그가 누구인지를 증거해 주셨습니다. [이르되, 네가 무슨 권위로 이런 일들을 행하느냐? 또 누가 이런 일들을 행할 권위를 네게 주었느냐? 하거늘 예수..

독생자(요1:15-18)

2009. 1. 19.

독생자 말씀: 요 1:15-18 요절: 요 1:14 사도 요한은 자신이 본 예수 그리스도가 “아버지의 독생하신 분의 영광”(1:14)이었음을 증거했습니다. 이 는 예수 그리스도가 바로 하나님이 육신을 입으신 분이란 분명한 선포였습니다. 누구든지 예수 그리스도의 영광을 볼 때면 ‘하나님 아버지의 독생하신 분의 영광’이란 사실을 인정하지 않을 수 없게 됩니다. 독생(only begotten)이란 말은 아버지가 낳은 자식을 말합니다. 아브라함은 이삭을 낳았습니다. 이 때는 begot을 쓰고, 어머니 사라에게 태어난 것을 말할 때는 born을 씁니다. 독생(Only begotten)이란 말은 하나뿐인 아들이란 뜻입니다. 아브라함은 여러 아들이 있었지만 부인 사라에게서 난 아들은 오직 이삭 하나 뿐이었습니다. 이..

말씀이 육신이 되어 (요1:14)

2009. 1. 19.

요한복음 4강.말씀이 육신이 되어 말씀: 요 1:14 요절: 요 1:14 지상의 대부분의 사람들은 하나님의 존재를 믿습니다. 하나님이 없다고 믿는 사람은 어리석은 자들뿐입니다(시14:1). 하나님이 존재하며, 살아 계시다는 사실은 마귀도 믿고 떠는 진리입니다. 그러나 성경의 계시와 조명없이 결코 알 수 없는 한 가지 사실은 “말씀이 하나님이시다”란 진리입니다. 요한복음 1:1은 [태초에 말씀이 계시니라. 말씀은 하나님과 함께 계셨으며, 이 말씀은 하나님이시니라](요1:1)는 분명한 선언과 함께 시작됩니다. 하나님이 살아 계시고, 하나님과 함께 계신 말씀이 있고, 이 말씀이 하나님이란 사실이 성경이 선포하는 진리의 본질입니다. 성경의 모든 진리는 [말씀은 하나님이시다](요1:1)란 토대 위에 서 있습니다...

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

권별 강해

이분은 그리스도가 아니냐？

영과 진리로 경배할지니라

영생하도록 솟아나는 우물

나는 반드시 쇠하여야 하리라

독생자를 주셨으니

반드시 다시 태어나야 하리라

내가 사흘만에

물을 포도즙으로, 말씀: 요 2:1-11

하나님의 어린 양이로다, 말씀: 요 1:29-39

광야에서 외치는 자의 소리, 말씀: 요 1:19-28

독생자(요1:15-18)

말씀이 육신이 되어 (요1:14)

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