시편 32:9절 번역에 대해 질문합니다.
2022. 2. 25.시편 32:9절 번역에 대해 질문합니다. 답변. 아래 설명을 참고하시기 바랍니다. 설명: 흠정역. 너희는 지각이 없는 말이나 노새같이 되지 말지어다. 그것들의 입은 반드시 재갈과 굴레로 붙들어야 하나니 그리하여야 그것들이 네게 가까이 가지 아니하리라. (시32:9) 한킹. 너희는 지각이 없는 말이나 노새같이 되지 말라. 그들은 입이 재갈이나 굴레로 꼭 물려지지 아니하면 네게 가까이 오지 않느니라. (시32:9) 일단 우리의 최종권위인 영어 킹제임스 성경을 봅시다. Be ye not as the horse, or as the mule, which have no understanding： whose mouth must be held in with bit and bridle, lest they come nea..
집사들이 보인 표적?
2022. 2. 14.질문. 집사들은 사도들이 아닌데 표적을 행했습니까? 질문의 정확한 내용은 다음과 같습니다. 마가복음 16장에 "믿는자"는 열한 사도입니다. 또한 사도들의 표적이 고린도후서 12장에서 표적들, 이적들, 능한 행위들인데... 사도행전에 보면 스데반이나 빌립 집사가 사도의 표적들을 행하는데 그들에게 왜 그런 표적들이 나타났을까요? 사도들도 아닌데 말입니다. 사도들의 표적이 사도들이 아닌 사람들을 통해 일어난 예가 있습니다. 스데반이 유대인들 앞에서, 빌립이 사마리아에서 행한 표적들입니다. 성경에 따르면 이런 표적들은 '사도의 표적들'(고후12:12)라고 규정되어 있습니다. 그리고 사도들을 통해 표적들이 일어났습니다. “모든 혼 위에 두려움이 임하고 사도들을 통하여 많은 이적들과 표적들이 일어나더라.”(행 2:..
질문. 하나님은 우리의 영과 몸을 사셨습니까?
2021. 11. 21.질문. 하나님께서 사신 우리의 영과 몸을 사셨지만 혼은 사지 않으셨습니까? 답변. 주님이 값주고 사신 소유물은 우리의 몸과 영 뿐 아니라 혼입니다. 설명. 먼저 두 구절을 보고 시작합니다. “주께서 값을 치르고 너희를 사셨느니라. 그런즉 [하나님]의 것인 너희 몸과 너희 영으로 [하나님]께 영광을 돌리라.”(고전 6:20) “주께서 값을 치르고 너희를 사셨으니 너희는 사람들의 종이 되지 말라.”(고전 7:23) 어떤 목사님이 설교 시간에 우리의 몸과 영은 하나님의 것이지만 우리의 혼은 하나님의 것이 아니라고 가르쳤다고 합니다. 아마도 고린도전서 6:20절에서 "하나님의 것인 너희 몸과 너희 영"이란 말은 있는데 거기에 '너희 혼'이란 말이 빠졌기 때문에 그리 생각한 듯 합니다. 그렇지 않습니다. 성경은 ..
사도행전 8장의 빌립은 집사 빌립인가요? 사도 빌립인가요?
2021. 10. 4.질문. 사도행전 8장의 빌립은 집사 빌립인가요? 사도 빌립인가요? 답변. 집사 빌립입니다. 내용 설명. 사도행전 8장에는 빌립의 사역, 역할이 자세하게 나옵니다. 특히 빌립은 사마리아서 놀라운 사역을 했습니다. “그때에 빌립이 사마리아 시로 내려가 그들에게 그리스도를 선포하매”(행 8:5) “빌립이 행한 기적들을 사람들이 듣고 보며 한마음으로 그가 말한 그것들에 주의를 기울였으니”(행 8:6) 빌립은 그리스도를 선포했고 기적들을 행했습니다. 뿐만 아니라 '기적들과 표적들'을 행했다는 말이 나옵니다. "그러나 빌립이 [하나님]의 왕국에 관한 것들과 예수 그리스도의 이름을 선포하는 것을 그들이 믿고 남자들과 여자들이 다 침례를 받으매 그때에 시몬 자신도 믿고 침례를 받은 뒤 빌립과 함께 머물며 그 이루어진 ..
질문. 바알브올의 사건에서 죽은 자의 수가 왜 다른가요?
2021. 6. 22.질문. 바알브올의 사건에서 죽은 자의 수가 왜 다른가요? 답변. 아래 설명을 보십시오. 민수기 25:8,9절에는 바알브올에게 연합하여 죽은 이스라엘의 수가 24,000명이라고 합니다. 그런데 신약에는 23,000명이라고 되어 있습니다. 질문의 요지는 왜 구약과 신약에서 죽은 자의 수에서 차이가 나느냐는 것입니다. 본문을 보겠습니다. 그 이스라엘 남자를 따라 장막에 들어가서 그 두 사람 곧 그 이스라엘 남자와 그 여인의 배를 꿰뚫으니 이에 재앙이 이스라엘 자손에게서 그치니라. 그 재앙으로 죽은 자가 이만 사천 명이더라. (민25:8,9). 그들 중의 어떤 자들이 음행하다가 하루에 이만 삼천 명이 쓰러졌으니 우리는 그들과 같이 음행하지 말자. (고전 10:8) 이 두 구절에서 많은 이들은 죽은 자의 수에 주..
시드기야의 나이 문제?
2021. 5. 6.질문. 시드기야가 왕이 된 때가 21세라면 형제들과 나이가 전혀 맞지 않습니다. 답변. 아래 설명을 보십시오. 성경에 따르면 요시야의 아들은 넷입니다. 요시야의 아들들은 맏아들 요하난과 둘째 여호야김(엘리아김)과 셋째 시드기야와 넷째 살룸이요, (대상 3:15) 여호야김의 아들들은 그의 아들 여고니야와 그의 아들 시드기야더라. (대상 3:16). 이 부분은 먼저 마지막 유대 왕들의 역사를 순서대로 보고 시작하겠습니다. 16대 요시야 17대. 여호아하스(살룸), 요시야의 넷째 아들 23세에 왕위에 오름, 3개월 통치 18대 엘리아김(여호야김). 요시야의 둘째 아들 25세에 왕위에 오름 11년 통치 19대 여고냐(여호야긴). 여호야김의 아들, 18세에 왕위에 오름. 3개월간 통치 20대 맛다니야(시드기야),..
질문. 여호야긴이 통치할 때는 나이가 몇 살이었습니까?
2021. 5. 6.질문. 여호야긴이 통치할 때는 나이가 몇 살이었습니까? 답변. 8살에 공동 통치를 시작했고 18세에 왕이 되었습니다. 내용 설명. 아래 두 구절은 여호야긴 왕이 된 시기, 나이에 관한 모순으로 자주 언급되는 구절입니다. “¶ 여호야긴이 통치하기 시작할 때에 나이가 십팔 세더라. 그가 예루살렘에서 석 달 동안 통치하니라. 그의 어머니의 이름은 예루살렘의 엘나단의 딸 느후스다더라.”(왕하 24:8) “¶ 여호야긴이 통치하기 시작할 때에 나이가 팔 세더라. 그가 예루살렘에서 석 달 열흘 동안 통치하며 {주}의 눈앞에서 악한 것을 행하였더라.”(대하 36:9) 일단 유다 왕조의 마지막 왕들의 순서와 이름을 보겠습니다. 16대 요시야, 이집트와의 전쟁에서 전사함. 17대. 여호아하스(살룸), 냇쩨 아들 23세에 ..
질문. 예수님은 아예 죄를 지을 수 없는 분이신가요?
2021. 4. 5.질문. 예수님은 아예 죄를 지을 수 없는 분이신가요? 답변. 아닙니다. 죄를 지을 수 있지만 죄를 짓지 않으셨고, 죄가 없는 분이십니다. 예수님과 죄에 대해 받은 질문입니다. 1. 예수님은 죄가 없는 분이신가? 이 질문의 답변은 Yes 입니다. 예수님은 죄가 없는 분이십니다. “우리에게 계신 대제사장은 우리의 연약함의 감정을 몸소 느끼지 못하시는 분이 아니요 모든 점에서 우리와 똑같이 시험을 받으셨으되 죄는 없으신 분이시니라.”(히 4:15) “이러한 대제사장께서는 우리에게 합당한 분이셨으니 곧 그분은 거룩하시고 해가 없으시고 더러움이 없으시고 죄인들로부터 분리되시고 하늘들보다 더 높이 되셨느니라.”(히 7:26) 2. 예수님은 단 한 번도 죄를 짓지 않으셨는가? 이 질문에 대한 답변 역시 Yes입니다...
"그 때에는"는 언제인가요? (고전 13:10)
2021. 4. 5."그 때에는"는 언제인가요? (고전 13:10) **전에 이 부분은 두 번이나 글을 올린 적이 있습니다. "완전한 것이 오면"으로 검색하시면 관련글을 볼 수 있습니다. 우리가 부분적으로 알고 부분적으로 대언하나 완전한 것이 오면 **그때에는** 부분적인 것이 없어지리라. (고전 13:9,10) "완전한 것이 오면"이란 말씀에서 완전한 것이 무엇인지 논쟁하는 분들이 있습니다. 어떤 분은 신약 성경의 완성이라고 합니다. 신약 성경이 완성되면 부분적인 것이 없어지기에 방언도 없고, 대언도 없고, 지식도 없다는 것입니다. 한 때 이 시대에 더 이상 방언은 없다는 교리를 주장하기 위해 완전한 것을 성경의 완성이라고 주장하는 이들이 많았습니다. 저도 한 때는 이 구절을 인용해서 방언하는 분들을 공격한 적이 있습니다..
"단 한 번 전달된 믿음"이 무엇입니까? (유1:3).
2021. 4. 1.질문. "단 한 번 전달된 믿음"이 무엇입니까? (유1:3). 답변. 복음을 통해 "전에" 우리에게 전달된 믿음이란 말입니다. 내용 설명. once란 단어는 "단번에, 단 한 번, 전에" 등 문맥에 따라 다르게 번역됩니다. 한 번이란 뜻의 횟수를 나타내는 경우가 대부분입니다. "한 번 죽는 것은 사람들에게 정해진 것이요 이것 뒤에는 심판이 있나니"(히 9:27) “그 뜻에 따라 한 번 예수 그리스도의 몸을 드리심으로 우리가 거룩하게 된 것이라.”(히 10:10) “이분은 한 번의 속죄제를 영원히 드린 후 하나님의 오른편에 앉으셔서”(히 10:12) 여기서 한 번이란 말은 문자 그대로 '한 번'으로 단회적 사건을 말합니다. once, twice, thrice라고 할 때 횟수를 나타내는 once입니다. 자,..
질문. 사도 바울이 "나의 구원으로 바뀐다"고 한 말이 무엇입니까?
2021. 4. 1.질문. 사도 바울이 "나의 구원으로 바뀐다"고 한 말이 무엇입니까? 답변. 옥에 갇힌 바울이 자신의 석방, 구출을 '나의 구원'이라고 말한 것입니다. 설명. 성경에서 구원은 다양한 경우에 다양한 의미로 사용됩니다. 병자가 질병에서 낫는 것, 전쟁에서 죽지 않고 사는 것, 기근이나 역병에서 건짐 받는 것, 물에 빠진 사람이 건짐 받는 것, 불에서 나오는 것, 감옥에 갇혔다 석방되는 것, 포로로 잡혔다가 풀려나는 것도 모두 구원이란 말을 사용합니다. 죄로부터의 구원, 혼의 구원만이 전부가 아닙니다. 예를 들어 믿음의 기도는 병든 자들을 구원한다고 하면 그것은 죄로부터 혼의 구원을 말하지 않습니다. 질병의 치유를 말합니다. “믿음의 기도는 병든 자들을 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라. 그가 죄들을 범했어도..
질문. 요한복음 4장에 나오는 6시는 현재 시각으로 몇 시를 말합니까?
2020. 7. 4.질문. 요한복음 4장에 나오는 6시는 현재 시각으로 몇 시를 말합니까? 답변. 오후 여섯 시입니다. 내용 설명. 공관복음은 유대 시각으로 기록되어 있습니다. 요한복음은 공관복음과 달리 로마 시각으로 기록되어 있습니다. 이는 요한복음 19:14절을 통해 알 수 있습니다. “그 날은 유월절의 예비일이요 때는 여섯 시쯤이더라. 그가 유대인들에게 이르되, 너희 [왕]을 보라! 하거늘”(요 19:14). -오전 6:00입니다. *로마 시각이란 확실한 예입니다. 빌라도가 예수님을 재판한 시각이 여섯 시라고 말합니다. 누가복음에 23:44절을보면 여섯 시에서 아홉 시까지 주님은 십자가에 못박혀 계십니다(눅23:44). 마가복음 15:25절에는 예수님이 못박힌 시각이 세 시라고 나옵니다(막15:25). 그렇다면 쉽게 ..