주제별(글)/산상수훈
반석 위에 지은 지혜로운 사람
2007.05.04 16:02반석 위에 지은 지혜로운 사람말씀: 마7:24-29 요절: 마7:24 오늘 이 시간은 지혜로운 건축자에 대해서 말씀을 살펴 보겠습니다. 성경에서 집이란 말 그대로 우리가 거주하는 건물로서의 집과 가족을 의미합니다. 좋은 집이라고 할 때는 건물로서 좋은 집, 값비싼 집이란 의미보다는 부부간에 사랑이 있고, 부모와 자녀들 간에 애정이 있고, 형제들 간에 우정과 친함이 있는 그런 집을 말합니다. 둘째, 이 우주를 집이라고 말합니다. [또 집마다 지은 자가 있으되 모든 것을 지으신 이는 하나님이시기 때문이라.](히3:4). 주님은 이 우주 공간을 만드시고 그 안에 모든 것을 채워 넣으셨는데 이것을 집에 비유합니다. 셋째, 주님의 성전이나 교회를 주의 집이라고 합니다. 주님은 건물로서의 성전보다는 자신의 몸을 친..
나더러, 주여, 주여, 하는 자마다
2007.04.30 11:16나더러, 주여, 주여 하는 자마다(51) 나더러, 주여 , 주여, 하는 자마다 말씀: 마7:21-23 요절: 마7:21-23 누구나 신앙은 말이 아니라 행위가 중요하다는 점을 강조합니다. “말보다는 행위”란 구호는 성경적입니다. 예부터 우리 조상들은 “백문이 불여일견이요, 백견이 불여일행이라.”고 하여 듣고, 보는 것보다 몸으로 직접 행해보는 것이 참된 배움임을 가르쳤습니다. 그런데 간혹 “말보다는 행위”를 외치다가 “믿음보다 행위”라는 구호를 외치게 되면 이는 성경에서 한 참 멀어진 것입니다. 말과 행위를 일치시키는 ‘언행일치’의 삶이 되기 위해서 필요한 것은 강한 정신력이나 풍부한 자본이 아니라 ‘믿음’입니다. 말을 단지 말에 그치지 않고 열매로, 선한 행위로, 삶의 결과로 이끌어가는 것이 ‘믿음’입..
그들의 열매로 그들을 알리니
2007.04.29 10:2450 그들의 열매로 그들을 알리니 말씀: 마7:16-20 요절: 마7:16관상수는 보기에 좋아야 하지만 유실수는 열매가 많고 좋아야 좋은 나무입니다. 올리브 나무이든 포도나무이든 무화과나무이든 그 나무의 가치는 열매에 달려 있습니다. 우리는 “많은 열매를 맺는 법”에 대해서 많이 설교해 왔고, 열매를 풍성히 맺게 해 주시기를 늘 기도하고 소원합니다. 욥의 간증을 들어 보십시오. [내 뿌리는 물가에서 뻗어 나갔고 이슬이 내 가지 위에는 밤새도록 내렸으며] (욥29:19). 욥이 얼마나 풍성한 영적 생활을 누렸는지 볼 수 있습니다. 우리는 욥과 같이, 다윗과 같이 물가에 심은 나무처럼 좋은 열매를 풍성히 맺기를 원합니다. 이 시간 말씀을 통해 좋은 열매를 맺는 좋은 나무로서의 삶을 살 수 있기를 기도합니다...
거짓 대언자들을 조심하라
2007.04.24 09:21거짓 대언자들을 조심하라말씀: 마7:15 요절: 마7:15 세상에는 선과 악, 빛과 어둠이 있듯이 참과 거짓이 있습니다. ‘참’이란 말은 진리, 진실을 말합니다. 하나님은 참되신 분이십니다. 주님께서 친히 말씀하시기를 하나님의 증거는 참된 증거요, 아버지의 모든 말씀은 다 진리라고 하셨습니다. 우리 주님은 참 빛이십니다(요1:9). 우리 주님은 참 포도나무이십니다. 무엇보다 우리 주 예수 그리스도는 살아계신 참 하나님이십니다(요일5:20). 주님은 참 빵(요6:32)이요, 주님의 살은 참된 양식이요 주님의 피는 참된 음료입니다(요6:55). 주님이 하신 모든 말씀은 거짓이 없고, 헛된 것이 없고, 왜곡된 것이 없습니다. 주님이 참되시기 때문입니다. [스스로 말하는 자는 자기의 영광만 구하되 보내신 자기를..
좁은 문으로 들어가라
2007.04.23 10:27좁은 문으로 들어가라말씀: 마7:13-14 요절: 마7:13,14 사람들은 누구나 넓은 대문이 있는 넓은 집에 살고 싶어 합니다. 사람들은 넓은 길을 원합니다. 시간과 속도를 중요시하는 현대인들에게 넓은 길은 너무나 중요합니다. 자동차로 마음 대로 속도를 내는 고속도로를 달리다가 산행을 할 때 구불구불한 좁은 길을 걸을 때면 참으로 힘이 듭니다. 신앙의 길은 대로(大路)가 아니라 행로(paths)입니다. 앞서간 주님과 신앙 선배들의 발자취를 따라서 걷는 길입니다. 시편 85:13에 [의가 그분 앞에 나아가며 그분의 발자취가 있는 길에 우리를 세우리로다.](시85:13)라고 합니다. 믿음의 길을 걸었던 이들이 남겨 놓은 발자취는 마치 산 길에 난 오솔길처럼, 눈 길에 난 발 자욱처럼 선명하게 우리 앞에 나..
황금률
2007.04.22 09:01황금률 말씀: 마7:12 요절: 마7:12 오늘 말씀은 성경의 ‘황금률’이라 불리는 구절입니다. 누가 이름 붙였는지는 알려져 있지 않지만 마태복음 7:12은 성경의 ‘황금률’로 통하고 있습니다. 황금률이란 뜻은 이 한 가지로 모든 율법을 다 완성할 수 있는 만능의 율법, 최고의 율법이란 뜻입니다. 모든 율법에 다 통하는 율법, 율법 중의 율법이라 할 수 있습니다. 어느 종교에나 산상수훈의 황금률과 유사한 구절들이 있습니다. 브라만교에는 “너에게 행했을 때 고통이 될 만한 일이라면 남에게 전혀 하지 말라.”, 불교에는 “네 자신에게 상처가 될 만한 일이라고 생각되는 어떤 일도 다른 사람에게 하지 말라.”, 논어에는 “기소물욕 물시어인”(남이 나에게 하기를 원치 않는 일은 남에게 시키지 말라.). 힌두교에는..
너희가 악할지라도
2007.04.22 09:00너희가 악할지라도 말씀: 마7:9-11 요절: 마7:11전 시간에 이어지는 말씀입니다. [구하라, 찾으라, 두드리라.] 이는 점점 강도를 더 강하게 하는 것입니다. 처음에는 열심히 구하다가 끝에 흐지부지하지 말고 갈수록 더욱 가열 차게 구하고, 그 다음에는 찾고, 그 다음에는 두드려야 합니다. 구하다가 울부짖고 금식하며 밤을 새워 기도하는 등의 일을 하는 것이 바로 말씀의 요지입니다. 어떤 것은 구하지 않고 생각만 해도 주어지지만 어떤 것은 오랫동안 기도해도 응답이 없는 경우가 있습니다. 엘리야를 보십시오. 그는 일곱 번이나 기도했습니다. 열왕기상 18:42-44입니다. [아합이 먹고 마시러 올라가니라. 엘리야가 갈멜 /산/의 꼭대기로 올라가서 땅에 꿇어 엎드려 자기 얼굴을 무릎 사이에 넣고 자기 종에게..
구하라, 찾으라, 두드리라
2007.04.19 12:47구하라, 찾으라, 두드리라 말씀: 마7:7-8 요절: 마7:7 ‘구하라, 찾으라, 두드리라’는 말씀은 기도에 관한 말씀일 뿐 아니라 영적 삶에 대한 대 원칙에 해당하는 말씀입니다. 주님은 제자들과 무리들에게 [구하라. 그러면 너희에게 주실 것이요,](7a), [이는 구하는 자마다 받을 것이요](8a)라고 하셨습니다. 사업하는 이들은 많은 이득을 구하고, 예술가들은 더 많은 영감과 재능을 구하고, 학생들은 지식을 구하고, 수험생은 합격을 구하고, 취업자들은 직장을 구하고, 사업자는 유능한 사원을 구합니다. 어떤 이는 신부를 구하고, 어떤 이는 신랑을 구합니다. 통치자들은 좀 더 큰 권력을 구하고, 군인들은 승리를 구하고, 과학자들은 새로운 발견을 구할 것입니다. 운동 선수들은 더 좋은 기록을 남기고 메달을..
개, 돼지
2007.04.16 08:34개, 돼지 말씀: 마7:6 요절: 마7:6이 시간은 ‘개와 돼지’에 대해서 말씀을 전하고자 합니다. 흔히 인간성이 나쁜 사람들을 ‘개, 돼지만도 못한 인간’이라고 욕합니다. 개와 돼지는 사람과 매우 친숙한 동물들입니다. 오늘날 애완용 개는 사람이 먹는 음식보다 나은 음식을 먹고 잠을 자고 샤워를 합니다. 개에게 유산을 남겨 주는 사람들도 있고, 개의 공동묘지도 있습니다. 저는 성도들 중에도 개를 키우면서 ‘아가야’라고 하는 이를 보았고, 자신을 개의 ‘엄마’라고 하는 끔찍한 고백을 들은 적도 있습니다. 개는 충직하고 사람을 잘 따르고, 집을 지키거나 사냥을 한다는 점에서 사람들의 사랑을 받습니다. 개는 사람들이 먹을 것이 없으면 한 몸을 희생해서 양식이 되는 그런 짐승입니다. 우리는 성경에서 개에 대한 ..
티와 들보
2007.04.14 12:53티와 들보말씀: 마7:3-5 요절: 마7:3-5오늘은 [눈 속에 있는 티와 들보]란 제목으로 말씀을 전하겠습니다. 티와 들보는 크기가 다릅니다. 티는 눈 속에 들어갈 수 있는 작은 물질이지만 들보(beam)은 큰 목재입니다. 눈에 들어갈 수 없는 것입니다. 그런데 사람마다 눈 속에는 저마다 집의 기둥으로 쓸 만한 크고도 굵고 긴 편견, 위선, 거짓, 선입관 등의 들보를 가지고 있습니다. 그래서 사물을 보아도 제대로 볼 수 없습니다. 사람의 눈은 공간적으로 멀리 볼 수도 없고, 시간적으로 앞을 볼 수도 없습니다. 다만 지난 간 일들을 되돌아 보는 것이 전부입니다. 여러분의 눈 속에는 무엇이 있습니까? 사람은 자신이 보고 싶은 것이 보입니다. 예를 들어 여러분이 어떤 사진을 보면 자신의 얼굴을 제일 먼저 찾..
판단하지 말라(02)
2007.04.12 11:03판단하지 말라(02)말씀: 마7:1-3 요절: 마7:1-3이 시간에는 판단할 때 가져야 할 기본적인 원칙에 대해 살펴 보고자 합니다. 판단받는 것이 두려워서 판단하지 않는다는 것은 ‘안주고 안 받기’ 정도의 발상 밖에 되지 않습니다. 본문을 자세히 읽어 봅시다. [너희가 판단을 받지 아니하려거든 판단하지 말라. 이는 너희가 판단하는 그 판단으로 너희가 판단을 받을 것이요, 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 도로 헤아림을 받을 것임이니라. 너는 어찌하여 네 형제의 눈 속에 있는 티는 보면서도 네 눈 속에 있는 들보는 생각하지 못하느냐?](마7:1-3). 이 말씀은 항상 우리 자신을 돌아보게 하고, 남을 판단하기에 앞서 자신을 먼저 판단해 보라는 말씀입니다. 남을 판단하는 잣대로 자신을 먼저 판단해 보면..
판단하지 말라(01)
2007.04.11 11:04판단하지 말라(01)말씀: 마7:1 요절: 마7:1사람들은 평생 동안 늘 판단하면서 살고 있습니다. 하루에도 우리는 수백 번, 수천 번 판단해야 할 일이 있습니다. 사람들은 누가 인정하든 인정하지 않든 스스로 재판관이 되어 모든 것을 판단합니다. 어떤 사건이나 일에 대해서 판단합니다. 판단력이야 말로 분별과 지혜의 결정체입니다. 바른 판단을 내리기 위해 고민에 고민을 거듭하는 일은 누구나 몇 번 쯤은 다 경험했을 것입니다. 스스로 판단할 수 없는 문제는 그 방면에 유경험자, 전문가들을 찾아가 조언을 구합니다. 그래도 판단에 확신이 서지 않으면 점쟁이를 찾기도 하고, 마귀들린 자들을 찾습니다. 성도들은 어떻게 해야 합니까? 성경은 이렇게 말합니다. [재판은 하나님께 속한 것인즉 너희는 재판에서 외모를 보지..
염려하지 말라(03)
2007.04.10 11:1240 염려하지 말라(03) 말씀: 마6:32-34 요절: 마6:33,34 주님은 먹고 입을 것에 대한 염려를 없애 주는 대신 우리가 구해야 할 것들을 말씀해 주십니다. 우리는 무엇을 구해야 하는가? 사람들은 너무나 많은 기도 제목이 있어 보이지만 실상은 모두 자신의 유익을 구하는 것입니다. 탐욕을 구합니다. 자기 영광을 구합니다. 권력을 구합니다. 돈을 구합니다. 정욕을 구합니다. 건강을 구합니다. 장수를 구합니다. 자녀들의 성공을 구합니다. 원수들의 멸망을 구합니다. 이런 것은 대부분의 사람들이 일반적으로 구하는 것입니다. 솔로몬이 지혜를 구했을 때 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. [이에 하나님께서 그에게 이르시기를, 네가 이것을 구하였으되 곧 너 자신을 위하여 장수하는 것도 구하지 아니하고 재물도 구하..
염려하지 말라(02)
2007.04.08 11:02염려하지 말라(02)말씀: 마6:26-31 요절: 마6:26 근심, 걱정, 염려는 사람의 피부색이 다른 것처럼 말의 모양만 다를 뿐 동의어입니다. 세상에 근심, 걱정, 염려가 없는 이는 없습니다. 믿음은 근심, 걱정, 염려를 막아주는 방부제요, 방패입니다. 믿음이 커지면 근심은 사라집니다. 믿음이 강해지면 염려는 그만큼 약해집니다. 믿음이 자라나면 걱정이 없어집니다. 사람은 저마다 근심이 있습니다. 무엇을 먹을까? 무엇을 입을까? 는 인간이 가진 가장 원초적인 염려입니다. 이는 죄의 결과로 인간에게 형벌이기도 합니다. “염려하지 말라”고 외치는 설교자들은 무엇을 설교할까? 어떻게 설교할까? 걱정하며 한 주일을 보냅니다. 제가 설교 제목이나 본문을 놓고 걱정하는 동안 저희 집 사람은 주일 아침에 교회에 무..
염려하지 말라(01)
2007.04.07 13:42염려하지 말라(01) 말씀: 마6:25 요절: 마6:25 아담이 범죄한 이후로 이 땅에 사는 모든 사람들은 한 가지 절박한 걱정거리를 안고 있습니다. 그것은 바로 ‘먹는 것’입니다. 에덴의 동산에서는 무엇이든지 마음대로(freely) 먹을 수 있었습니다. 마음대로라는 말은 ‘공짜로’ 먹을 수 있었다는 것입니다. 주님은 동산 중앙에 있는 선악을 알게 하는 나무의 실과를 제외한 모든 것을 마음대로 먹게 하셨습니다. 무엇을 먹을까? 라는 먹는 문제에 대해서는 생각할 필요조차 없었습니다. [[주] 하나님께서 그 남자에게 명령하여 이르시되, 동산 모든 나무에서 /나는 것/은 네가 마음대로 먹되](창2:16). 에덴의 동산에서 사람은 무엇을 먹기 위해 노동을 하지 않았습니다. 입기 위해서 어떤 노력이 필요치 않았습..
두 주인을 섬길 수 없나니
2007.04.06 11:11두 주인을 섬길 수 없나니말씀: 마6:24 요절: 마6:24 오늘 말씀은 이전 말씀과 이어서 보면 그 의미가 명확합니다. 단일한 눈(single eye)을 가진 사람은 결코 두 주인을 섬길 수 없습니다. 단일한 눈은 단일한 마음에서 나옵니다. 비둘기의 눈처럼 단일한 눈은 빛이신 예수 그리스도를 바라보는 눈입니다. 두 마음을 품으면 눈은 악해지고, 비뚤어집니다. 보물을 하늘에 쌓는 사람은 그 마음이 하늘에 있습니다. 자신을 위해 땅에 보화를 쌓는 사람은 그 마음이 땅에 있습니다. 하늘과 땅에 동시에 보화를 쌓을 수 없습니다. 위로 눈을 들어 하늘을 보는 사람은 땅을 볼 수 없고, 아래로 고개를 숙여 땅을 보는 사람은 결코 하늘을 볼 수 없습니다. 사람은 누구나 마음이 있는 곳에 눈 길이 갑니다. 많은 신자..
단일한 눈
2007.04.02 12:03단일한 눈 말씀: 마6:22-23 요절: 마6:22-23눈은 신체의 모든 부분 중에 가장 중요한 지체 중의 하나입니다. 눈은 몸의 등불입니다. 흔히 사람들이 말하기를 ‘눈은 마음의 등불’이라고 하지만 성경은 분명히 마음이 아니라 ‘몸의 등불’이라고 합니다. 주님께서는 사람을 지으시고, 눈을 등불(light)로 주셨습니다. 눈이 없는 것은 어둠 속에서 등불이 없는 것과 같습니다. 누구든지 눈을 감는 순간 유일한 빛의 통로인 창이 닫힌 듯이 온 몸이 어두워지는 것을 확인할 수 있습니다. 육신의 눈은 늙으면 약해집니다. 이는 신자든 불신자이든 구분이 없습니다. 모세는 120세가 되어도 힘이 약해지지 않고 그의 눈이 어두워지지 않았지만(신34:7), 이삭은 나이 들어 눈이 어두워져 앞을 보지 못했습니다. 야곱 ..
보물과 마음
2007.04.01 10:5535 보물과 마음 말씀: 마6:19-21 요절: 마6:21 오늘 말씀은 재물에 대한 주님의 가르침입니다. 보물과 마음의 관계에 대해서 다루고 있습니다. 보물과 마음은 늘 함께 합니다. [이는 너희 보물이 있는 곳에 너희 마음도 있기 때문이라.](마6:21). 보물이 있는 곳에 마음이 가지 않는다면 그것은 이미 보물이 아닙니다. 사랑의 정도, 깊이가 크면 클수록 그에 비례해서 보물의 가치가 결정됩니다. 오늘 본문에 나오는 보물(treasure)은 보화, 재화, 재물, 부 등 돈에 관련된 것들을 다 포함합니다. 너희 보물을 땅에 쌓아두지 말고 하늘에 쌓아 두라!! 이것이 주님이 무리들과 제자들을 향해 주신 말씀입니다. 생각해 보십시오. 땅이라면 유대이들만큼 집착이 강한 민족이 없을 것입니다. 그들은 하나님이..
너는 금식할 때에
2007.03.29 12:4134 너는 금식할 때에 말씀: 마6:16-18 요절: 마6:16-18 오늘 말씀은 “너희가 금식할 때”입니다. 금식할 때 주의 사항 한 가지는 기도와 마찬 가지로 은밀하게입니다. 주님은 금식의 방법에 대해서 말씀하실 때, 몇 일간 하라든가? 언제 하라든가? 식이요법은 어떻게 하라는 등의 가르침을 주시지 않으셨습니다. 금식에 대해서 주님이 주신 한 가지 가르침은 ‘사람들에게 보이기 위해서 하지 말라’입니다. 주님은 은밀한 기도, 은밀한 구제와 더불어 ‘은밀하게 금식’할 것을 명하신 것입니다. 이는 당시에 유대인들의 금식이 형식적이고 매우 종교적이었기 때문입니다. 바리새인들은 일주일에 두 번씩 금식함으로써 자신들의 종교성을 과시했습니다. 요한과 그의 제자들 역시 자주 금식했습니다(마9:14, 막2:18). ..
기도와 용서
2007.03.28 09:16산상수훈 강해 기도와 용서 말씀: 마6:14-15 요절: 마6:14-15 오늘 말씀은 주기도문의 부록과 같은 말씀입니다. 흔히 주님이 가르치신 기도는 9절에서 시작해서 13절에서 “아멘”함으로 끝인 줄로 알지만 14-15절까지가 포함됩니다. 주님께서 가르치신 기도 중에서 유일하게 다시 한 번 재차 말씀하신 것이 ‘용서’에 관한 것입니다. 주님은 기도에 대해서 첫째, 은밀히 골방에서 기도하라(6). 위선자들처럼 사람들에게 보이려고 기도하지 말라(5). 둘째, 이교도들처럼 헛된 반복을 사용하지 말라(7-8). 셋째, 이런 식으로 기도하라(9-13). 넷째, 기도할 때 너희는 사람들의 범법을 용서하라. 주님은 산상 수훈에서 기도에 대해 가장 자세하게 많은 것을 말씀하십니다. 이는 기도가 그만큼 중요하기 때문입..
왕국과 권능과 영광이
2007.03.27 11:47왕국과 권능과 영광이말씀: 마6:13c 요절: 마6:13c 주님은 무리들과 제자들에게 기도할 때 구해야 할 일곱 가지를 구하게 하셨습니다. 첫째, 아버지의 이름이 거룩히 받으시옵소서. 둘째, 아버지의 왕국이 임하옵시며 셋째, 아버지의 뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지이다. 이상 셋은 하나님 아버지와 관련된 것들입니다. 성도들은 기도할 때 항상 먼저 이 내용들을 구하도록 해야 합니다. 이 셋은 우리가 먼저 구해야 할 것들입니다(마6:33). 기도할 때마다 하나님의 이름이 거룩히 여김을 받도록 기도하십시오. 우리 교회와 우리 가정에서 그리고 내 안에서 주님의 이름이 거룩히 여김을 받도록 구하십시오. 주님의 이름을 위해서 일하는 성도들이 되기를 구하시고, 우리를 통해서 하나님의 이름이 영예로워지..