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❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2005. 4. 27.

십자가와 하나됨 교회의 특징이 무엇이냐고 물으면 단연 ‘하나됨’이라 할 수 있습니다. 교회는 세상 어떤 조직이나 단체와는 달리 누가 보아도 하나됨이 보여야 합니다. 요즘 사회는 누구나 ‘하나됨’을 외칩니다. 개신교와 천주교의 하나됨, 청년 불자의 하나됨, 한마음 한 몸 운동 등 어느 분야나 하나됨을 매우 중요하게 생각하고, 실천하려고 합니다. 우리는 분리, 성별을 강조함으로써 하나되어야 할 것들에서조차도 하나되지 못하는 잘못을 범하는 경우가 많이 있습니다. 세상과는 분리되어야 하지만 성도들은 하나되어야 합니다. 믿음의 가족들이 하나되지 못하면 세상은 교회를 욕하고, 예수 그리스도를 욕합니다. 같은 교회, 같은 성경, 같은 찬송가를 사용하면서도 그들의 마음이 하나가 되지 못하는 것은 외적인 통일성이 내적인..

십자가와 제자도

2005. 4. 26.

십자가와 제자도 오늘은 [십자가와 제자도]에 대해서 말씀을 증거하고자 합니다. 사람들이 [십자가와 부활]에 대한 설교를 들을 때 으레 오해하는 한 가지가 있습니다. 십자가는 하나님의 능력이요, 지혜입니다. 부활 역시 하나님의 전능하신 능력입니다. 그러다 보니 십자가를 지라는 설교는 곧 자신이 강한 능력을 소유하는 길이라고 생각합니다. 그래서 신자가 성령 충만을 통해서 엘리야나 모세, 바울과 같은 사람으로 변화되거나 삼손과 같이 주체할 수 없는 넘치는 힘을 얻을 것이라고 생각합니다. 십자가는 하나님의 지혜이지만 그것은 사람들에게 어리석게 보이는 지혜입니다. 십자가는 하나님의 능력이 분명하지만 그것은 사람들에게는 한없이 약함을 의미합니다. 고로 우리가 십자가에 못박힌 삶을 산다는 것은 곧 어리석고, 약하게 ..

십자가와 마귀

2005. 4. 26.

십자가와 마귀 오늘날 교회는 마귀와 그의 역사에 대해서 너무나 무지하고, 성도들 역시 그런 주제에 대해서는 전혀 관심을 갖지 않는 것 같습니다. 마귀를 전설의 고향에 나오는 귀신이나 무당들이 푸닥거리하면 물러가는 정도로 알면 큰 오산입니다. 물론 성도들은 그렇게 알지는 않겠지만 그렇다고 성경적인 정확한 개념과 실체를 파악하지 못한 경우가 대부분입니다. 오늘날 교회는 성령에 대해서 많이 강조하지만 성령에 대해서 무지한 것같이 마귀에 대해서 거의 아무런 정보도 갖고 있지 않는 것 같습니다. 마귀는 이 세상의 통치자이며(엡2:2), 공중 권세 잡은 자입니다. 마귀는 높은 처소에 자신의 영적 군대를 가지고 있으며, 자신의 사역자들을 가지고 있고(고후11:15), 자신의 교회가 있습니다(계2:9, 3:9). 마귀..

십자가와 세상

2005. 4. 26.

십자가와 세상 오늘은 [십자가와 세상]이란 제목으로 함께 성경을 상고해 보겠습니다. 영국의 위대한 학자요, 목사였던 윌리엄 로(William Law)는 말하기를 “이단들 중의 이단은 세상의 영이다. 오늘날 기독교회의 타락은 어디서 비롯되는 것인가? 나는 그 모든 것을 세상적인 영에서 비롯된다고 말해야만 할 것 같다”라고 했습니다. 저는 이 말이 전적으로 옳다고 생각합니다. 어느 교회나 성도를 막론하고 그 교회의 생명력과 영성을 측정하는데는 그들이 세상이란 단어에 대해 얼마나 혐오감을 가지고 있는가 보면 알 수 있습니다. 세상을 미워할 줄 알고, 세상에서 미움받는 성도만이 갈보리의 십자가를 경험한 참 성도입니다. 성도들의 영은 세상의 영은 아니기 때문입니다. [이제 우리가 세상의 영을 받지 아니하고 오직 ..

십자가와 새로운 생명

2005. 4. 25.

십자가와 새로운 생명 사람들이 가장 관심 갖는 것 가운데 하나는 단연 생명, 삶이란 말입니다. 보통 사람들은 어떤 삶을 살아야 하는가? 주로 삶에 관심을 갖습니다. 더 나은 삶을 위하여(for the better life)! 이것은 누구나 추구하는 이상입니다. 현재의 삶에 만족하는 사람이 없진 않겠지만 대부분은 만족스런 삶, 행복한 인생을 갈망합니다. 왜 이사를 가고, 이민을 갑니까? 왜 대학을 가고 공부를 합니까? 이유는 많지만 근본적으로 추구하는 것은 더 나은 삶을 위해서입니다. 최소한 지금보다는 나은 삶을 찾으려 하기 때문입니다. 최상의 삶보다 더 중요한 것은 바로 최상의 생명이란 사실을 잊고 삽니다. 부요한 삶, 행복한 삶, 건강한 삶, 자아 실현을 위한 삶, 성공적인 삶...세상은 온통 삶과 인..

십자가와 성령

2005. 4. 25.

십자가와 성령 십자가와 성령은 너무나 성격이 다른 말이어서 천국과 지옥, 복과 저주, 은혜와 율법만큼이나 어울리지 않는 말입니다. 십자가는 죄와 저주에 대한 심판에 관련된 말이고, 성령은 생명과 복에 관련된 말씀입니다. 하지만 이 둘은 너무나 밀접한 관련이 있어서 도저히 분리해서는 생각할 수 없는 그런 것이기도 합니다. 성령은 늘 우리 안에 십자가를 계시하시고, 십자가를 증거하게 하시고, 십자가를 지고 주님을 따르게 합니다. 성령은 십자가를 통해 구원의 길을 보여 주시고, 십자가를 통해 거룩한 삶을 살며, 십자가를 통해 성령의 열매를 맺게 하십니다. 성령께서는 십자가를 통해 우리의 더러운 죄를 고백하게 하시고, 새로운 생명 안에서 능력 있게 살게 하십니다. 종교 개혁의 깃발을 들어 올렸던 마틴 루터는 이..

십자가와 삶

2005. 4. 25.

십자가와 삶 사람이 누군가를 위해서 죽는 일도 매우 힘들고 어렵지만 누군가를 위해서 사는 것은 더욱 힘들고 어렵다고 합니다. 그리스도인들 가운데 주님을 위해 초개같이 자신을 버리겠다는 사람은 많이 있지만 오늘날 교회는 주님을 위해 죽을 수 있는 사람이 필요한 것이 아니라 주님을 위해 사는 사람이 필요합니다. 여러분들은 성도가 되면 '이후로는 주님을 위해 살아야지, 하나님의 뜻대로 살아야지!' 라는 결심을 한 두 번 이상 해 보지 않는 적이 별로 없을 것입니다. 갓 거듭난 성도는 대부분 구원의 감격과 믿음의 선한 양심이 생기면서 남은 생애는 모두 주를 위해 살리라는 굳은 결심을 하게 마련입니다. 이런 결심은 참으로 선하고 하나님께서 받으실만한 것입니다. 죄 가운데 살던 사람이 성도가 되고 나면 삶에 대한 ..

그리스도와 함께 죽었나니

2005. 4. 25.

그리스도와 함께 죽었나니복음은 ‘예수 그리스도께서 우리를 위해 십자가에서 못 박혀 죽으셨다.’ ‘예수 그리스도께서 우리를 위해 피흘려 죽으셨다.’와 같이 단순하게 진술될 수 있지만, 우리에게 더욱 값진 복음은 ‘나 역시 그리스도와 함께 죽었다’는 사실입니다. 주님의 십자가는 나의 죄만 해결한 것이 아니라 죄의 몸된 ‘나 자신’을 처리하시고 해결했다는데 더 큰 의의가 있습니다. 간단한 예를 들어봅시다. 우리는 마약 단속을 하면서 마약 공장이나 마약 재배지를 그냥 둘 수는 없습니다. 금주령을 내리면서 술병을 깨고, 술집을 없애면서 술 공장을 그냥 둘 수는 더욱 없습니다. 마찬가지로 주님은 우리의 죄를 처리하시는 동시에 우리의 죄된 몸, 즉 우리의 자아를 처리하지 않으시고 그냥 둘 수 없습니다. 나의 자아는 ..

죽음으로 얻게 된 생명

2005. 4. 23.

죽음으로 얻게 된 생명 세상에는 역설(paradox)의 진리란 말이 있습니다. 역설이란 모순된 것 같으면서도 사실인 것, 일반적인 상식과 이성을 거스르지만 실질적 내용은 진리를 나타내고 있는 표현이나 말을 의미합니다. 예를 들어 ‘지는 것이 이기는 것이다.’, ‘바쁘거든 돌아서 가라’ 이런 식입니다. 이런 면에서 성경만큼 역설의 진리가 풍성한 책은 세상에 없을 것입니다. 성경은 온통 역설의 진리로 가득한데 이는 하나님께서 인간의 지혜, 세상의 지혜를 무(無)로 돌리시고, 하나님의 약하고 어리석은 것들로 세상을 부끄럽게 하시기 위해 마련한 장치입니다. 우리는 당장 산상 수훈의 몇 절만 읽어보아도 우리의 이성과 상식으로는 도저히 납득할 수 없는 주님의 말씀들로 가득 차 있음을 볼 수 있습니다. 가난한 자는 ..

하나님의 계시로 주어진 해석

2005. 4. 23.

하나님의 계시로 주어진 해석 십자가의 죽음에 대한 바른 해석은 교회의 바른 성장과 우리의 신앙과 영적 생활에 필수적인 요소입니다. 우리는 사람의 해석에 따른 십자가를 믿는 것이 아니라 하나님의 계시로 주어진 십자가의 해석을 믿을 때 바른 이해에 도달할 수 있고, 우리 주 예수 그리스도의 십자가의 죽음이 죄와 사망을 이긴 죽음이며, 새 생명을 낳는 죽음이요, 세상을 이긴 승리의 죽음이란 사실을 깊이 인식할 수 있습니다. 예수 그리스도는 다른 종교 창시자들이나 위인들처럼 후대의 뛰어난 제자들이나 추종자들에 의해서 삶과 죽음이 미화되고 신격화되어 교주로 추앙받고 군림받은 것이 아니라 미리 기록되고 증거된 말씀에 따라 역사 속에서 말씀을 성취하심으로 자신의 삶과 죽음을 친히 스스로 해석해 주셨습니다. 그분의 제..

예언된 죽음

2005. 4. 23.

예언된 죽음 우리는 설교를 들을 때, 하나님의 말씀을 읽을 때, 묵상과 경건의 시간에 늘 믿음을 가져야 합니다. 성령께서는 우리가 하나님의 말씀을 믿었다는 이유만으로 역사하시기 때문입니다. 믿음이 먼저 오고, 그 믿음의 말씀에 따라 성령의 역사가 우리 안에 일어납니다. 믿음이 없을 때 우리가 듣고, 읽고, 배우는 성경의 진리는 단지 개념(idea)에 지나지 않습니다. 개념은 지적 이해를 주지만 생명과 능력을 주지 않습니다. 이는 법조문을 잘 알고 이해하는 사람들이라고 해서 법을 더 잘 지키는 것이 아닌 것처럼, 기독교의 교리에 더 깊은 인식과 이해를 가졌다고 해서 더 성경적인 삶을 사는 것은 아닙니다. 우리는 이 사회에서 각 분야의 전문가들이 그 방면에 무지한 사람들보다 훨씬 더 많은 범죄를 짓는 것을 ..

단련(연단)하시는 하나님(II)

2005. 4. 22.

하나님은 악하고 육신적인 성도만 시험하시고 단련하시는 것이 아닙니다. 욥은 구약의 3대 의인 중의 하나요, 하나님이 친히 인정하신 의인입니다. 그럼에도 불구하고 주님은 욥을 시험하시고, 단련하셨습니다. [[주]께서 사탄에게 이르시되, 네가 내 종 욥을 깊이 살펴보았느냐? 그와 같이 완전하고 곧바르며 하나님을 두려워하고 악을 멀리하는 자가 땅에 없느니라. 네가 나를 움직여 그를 치게 하고 까닭 없이 그를 멸하게 하려 하였으되 그가 여전히 자기의 순전함을 굳게 지키고 있도다, 하시니](욥2:3). 그러나 그런 욥이 선천적으로 그런 의인이 된 것이 아닙니다. 어느 날 하루아침에 거룩한 성인의 경지에 오른 것이 아닙니다. 그는 고백하기를, [어찌하여 아침마다 그를 찾아보시고 순간마다 연단하시나이까?](욥7:18..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

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