'출애굽기' 태그의 글 목록 (2 Page)

출애굽기

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2005. 6. 23.

항상 등불이 타게 할지니라말씀: 출애굽기 27:20-21 요절: 출애굽기 27:20,21 하나님은 성막의 뜰에 대해서 말씀하신 후 계속해서 나머지 기구들에 대해서 말씀하지 않으시고 27:20부터 28,29장에 걸쳐 주님을 섬기는 제사장 직분에 대해서 말씀해 주시고 30장부터 다시 성막에 대해 말씀하셨습니다. 30장은 향을 태울 제단에 대해서 말씀하십니다. 주님은 혼란의 창시자가 아니라 화평의 창시자요, 질서의 하나님이란 점에서 왜 갑자기 사이에 성막을 섬기는 제사장들의 직분에 대해서 언급하셨는지 생각해 보아야 합니다. 성막은 주님께서 백성들 사이에 거하시며, 하늘에서 땅으로 내려오시는 것들을 예표하는 것이라면 27:20부터 30장까지는 인간이 하나님 앞으로 나아가는 것을 예표합니다. 제사장의 직분을 수행..

성막의 뜰

2005. 6. 23.

성막의 뜰 말씀: 출애굽기 27:9-19 요절: 출애굽기 27:9 하나님은 성막의 뜰에 대해서 말씀해 주셨습니다. 성막은 안 뜰(마당)이 있고, 바깥뜰이 있는데 바깥뜰을 일컬어 이방인의 마당이라고 불렀습니다. 성막 밖의 전 지역이 이방인의 마당입니다. 이방인들은 이곳까지는 접근할 수가 있습니다. 이곳은 우상숭배, 살인, 간음, 도둑질, 여러 가지 불의와 악이 행해지는 죄의 처소입니다. 사죄의 은총이 미치지 못하는 곳이요, 버림받은 자의 거처입니다. 바깥뜰에서 문을 통과해 성막 안으로 들어서면 성막 안 뜰입니다. 오늘 주님이 말씀하신 것은 안 뜰에 대한 것입니다. 성막의 뜰은 회중의 성막이라고 불립니다. [뜰의 현수막들과 그 기둥들과 그 밑받침들과 뜰 문의 현수막과 그 줄들과 그 말뚝들과 회중의 장막 곧 ..

놋 제단

2005. 6. 22.

놋 제단말씀: 출애굽기 27:1-8 요절: 출애굽기 27:4 오늘부터는 뜰에 대해서 공부하겠습니다. 지성소와 성소를 제작한 후에 이제 뜰에 있는 것들을 만들도록 하셨습니다. 성막의 출입문에 들어서면 제일 먼저 보이는 것은 놋 제단입니다. 번제단은 바깥뜰 안쪽에 있으며(출 40:33), 문 앞(출 40:6)에 있었으며, 문을 통해 성막으로 들어가는 자들의 눈에 맨 먼저 띄는 물건입니다. 놋 제단은 출입문 바깥에 있지 않고 뜰 바로 안에 있어서(출 40:33), 이스라엘 사람들이 성문 안으로 들어갈 때 제일 먼저 대하는 물건이었습니다. 그 제단은 뜰 안 성막 문 맞은편에 설치되어 있었습니다. 놋 제단을 통과하지 않고는 금 제단에 도착할 수 없습니다. 놋 제단은 기독교의 특징을 가장 잘 드러내며, 성경이 왜 ..

장막 문

2005. 6. 22.

장막 문(성막 문) 말씀: 출애굽기 26:34-37 요절: 출애굽기 26:36 주님은 휘장을 만들게 하신 다음에 휘장 안 지성소에 둘 것과 휘장 밖 성소에 둘 것을 구분해 주셨습니다. 우리는 무엇이든지 목적에 따라 사물을 배치하듯이 주님 역시 자신의 뜻에 따라서 사물을 배치하십니다. 34절입니다. [너는 지성소에 있는 증거궤 위에 긍휼의 자리를 두고](34). 지성소 안에는 언약궤를 두고, 그 위에 긍휼의 자리를 얹습니다. 히브리서 기자는 간략하게 [거기에는 금 향로와 돌아가며 금으로 입힌 언약궤가 있고 이 궤 속에는 만나를 담은 금항아리와 아론의 싹 난 지팡이와 언약의 돌판들이 있고 이 궤 위에는 긍휼의 자리를 덮는 영광의 그룹들이 있었으니 이것들에 관하여는 우리가 지금 낱낱이 말할 수 없노라.] (히..

휘장

2005. 6. 21.

휘장말씀: 출애굽기 26:31-33 요절: 출애굽기 26:33 주님은 성소 안에 휘장을 둠으로써 지성소와 성소를 나누셨습니다. 하나님께서 휘장을 만들게 하셨는데 휘장의 의미는 분리입니다. 제사장들이 들어갈 수 있는 곳은 휘장 밖 성소까지입니다. 휘장을 기준으로 성막은 둘로 나누어지고 성소를 첫째 성막, 휘장 안을 둘째 성막 즉 지성소라고 불렀습니다. [이제 /주께서/ 이 모든 것을 이와 같이 제정하시매 제사장들이 항상 첫째 성막 안으로 들어가 하나님을 섬기는 일을 수행하였거니와 오직 둘째 /성막/에는 대제사장이 홀로 해마다 한 번씩 들어가되 자기와 백성의 잘못으로 인하여 /주께/ 드리는 피 없이는 들어가지 아니하였나니](히9:6~7)라고 합니다. 제사장들을 항상 첫째 성막 안에서만 하나님을 섬기는 일을 ..

등잔대

2005. 6. 18.

등잔대 말씀: 출애굽기 25:31-40 요절: 출애굽기 25:37 성소에서 두 번째 제작해야 할 것은 등불을 피울 등잔대였습니다. 아마 그림이나 사진으로 보신 분은 오늘 말씀을 한결 이해하기 쉬울 것입니다. 성소에는 지성소와 바로 맞은 편, 즉 베일이 있는 그곳에 ‘향을 태울 제단’이 있고(출30:1), 왼쪽에는 등불을 밝히는 등잔대가 있고, 오른 쪽에는 빵을 두는 상이 있었습니다. 성소에는 제사장이 들어가서 주님을 섬기는 곳인데 이 세 가지는 각각 기도와 성령과 말씀을 상징하는 것들이어서 매우 영적 의미가 깊습니다. 제사장들은 주님을 섬기기 위해 날마다 성소에 들어가 향을 태울 제단에서 향을 태워야 했습니다. [또 아론이 저녁에 등잔들에 불을 붙일 때에 그 위에 향을 태울지니 이것은 너희 대대로 [주]..

긍휼의 자리

2005. 6. 17.

긍휼의 자리 말씀: 출애굽기 25:17-22요절: 출애굽기 25: 22 언약궤 위에는 긍휼의 자리(자비석)이 있습니다. 하나님은 십계명을 언약궤 안에 넣고 그 위를 덮을 긍휼의 자리를 만들게 하셨는데 이는 매우 깊은 영적 의미가 있습니다. 주님은 어떤 분이신가?를 맨 처음 보여 주신 예가 언약궤를 통해 '언약의 하나님'이며, 다음이 바로 긍휼의 자리를 만들게 하심으로 '긍휼의 하나님'이십니다. [[주] 네 하나님은 긍휼이 많은 하나님이시므로) 그분께서 너를 버리지 아니하시며 너를 멸하지 아니하시고 네 조상들에게 맹세하신 언약을 잊지 아니하시리라.](신4:31). 긍휼은 은혜와 비슷한 말이지만 약간 의미가 다릅니다. 긍휼(mercy)은 벌을 받아야 마땅한데 그 벌을 감해 주시는 것입니다. 허물과 죄에 대해..

언약궤

2005. 6. 17.

언약궤 말씀 말씀: 출애굽기 25:10-16 요절: 출애굽기 25:16 주님은 백성들이 성막 제작을 위해 자원하는 마음으로 바친 자원 헌물로 성막을 어떻게 만들 것인지 말씀해 주셨습니다. 성경에는 그림이나 사진이 없고 오직 기록된 말씀만 있기 때문에 여러분은 오직 마음 속으로 성막의 모형을 그릴 수 있을 뿐입니다. 주님은 창세기부터 요한 계시록에 이르기까지 단 한 장의 그림이나 도표를 그려 넣으시지 않으시고 다만 말씀만 해 주셨습니다. 시중 기독교 서점이나 인터넷에 성막에 대한 모형 사진이나 그림이 매우 많이 있지만 다만 참고 자료일 뿐입니다. 우리는 말씀을 통해 광야의 성막을 어떻게 지으라고 했는지 함께 살펴보도록 하겠습니다. 주님이 맨 처음 성막 제작에 대해 말씀하신 것은 언약궤입니다. [그들이 시팀..

누룩이 있지 않게 하라

2005. 4. 7.

2003년 5월 25일- 출애굽기 34. 누룩이 있지 않게 하라 말씀: 출애굽기 12:14-28 요절: 출애굽기 12:19 우리의 유월절 어린 양되신 강력한 예표로써 행해진 이스라엘의 유월절에 관한 규례를 말씀해 주신 뒤에 주님은 곧 바로 무교절에 대한 규례를 말씀해 주셨습니다. 유월절이 양의 피를 보고 죽음을 넘어가는 구원을 예표하는 것이라면 무교절은 누룩없는 빵을 먹음으로써 성도의 거룩한 삶을 위한 규례라 할 수 있습니다. 오늘날 복음주의 교회에서조차 누룩에 대한 성경적 의미를 오해하여 라든지 ‘성도는 한 줌의 누룩이 되어야 한다’는 등의 설교나 가르침이 유행하고 있습니다. 이는 성경에 대한 무지를 드러낸 결과입니다. 누룩은 철저히 악한 것, 더러운 것, 죄를 상징하는 것이지 결코 성도나 복음을 상징..

열 가지 재앙에 대해

2005. 4. 6.

2003년 3월 09일- 출애굽기 출애굽기(XXIII) 말씀: 출애굽기 7-11장 23. 열 가지 재앙에 대해 오늘은 흔히 이집트에 내려진 재앙이라고 잘 알려진 사건입니다. 오늘은 일반적인 설교라기 보다는 좀 딱딱한 성경 공부입니다. 7-11장은 모세를 통해 하나님께서 이집트 땅에 내리신 심판으로서 이 심판은 장차 대환란 때 이 땅에 임할 심판을 보여 준다는 점에서 의미가 매우 깊습니다. 이집트는 세상을 예표합니다. 이스라엘은 언제나 하나님의 택하신 백성을 예표합니다. 먼저 열 가지 재앙이 무엇인지, 장절을 표시하고 특징을 간략하게 살펴 본 후에 본문을 들어가도록 하겠습니다. 1. 나일강의 물이 피로 변함 -나일강, 즉 강물의 우상에 대한 심판(출7:14-23)-경고가 주어짐. 2. 개구리- 개구리들을 ..

(02) 출애굽기 개론, 요약. -Pastor. Peter Yoon

2005. 1. 24.

출애굽기의 장별 개요를 정리하겠습니다. 1장은 핍박당하는 이스라엘에 관련된 기사입니다. 세상과 죄의 속박이 얼마나 무거운가?를 보여 줍니다. [고된 노예 생활로 그들의 삶을 괴롭게 하니 곧 흙 이기는 일과 벽돌 굽는 일과 들에서의 온갖 섬기는 일들이 다 가혹하였더라.](출1:14). 3-4장은 모세를 부르신 주님과 하나님의 자기 계시를 주신 위대한 장입니다. [그가 보려고 옆으로 가는 것을 주께서 보시고 하나님께서 떨기 나무 가운데서 그를 불러 이르시되, 모세야, 모세야 하시니 그가 이르되, 내가 여기 있나이다, 하거늘 그분께서 이르시되, 여기로 가까이 오지 말라. 네가 선 곳은 거룩한 땅이니 네발에서 신을 벗으라.](출3:4-5). [하나님이 모세에게 이르되, 나는 곧 스스로 있는 자니라(I AM TH..

(01) 창세기

2005. 1. 24.

구약 성경 OUTLINE(I) 말씀: 창1:1- 출40:38 01. 창세기 오늘부터 몇 주간 성경 전체의 간략한 개요를 살펴보는 시간을 갖겠습니다. 이 공부는 주석이나 설교, 성경 공부가 아니라 성경 전체, 66권의 책이 무엇을 기록한 것인가 전체적인 윤곽을 잡는 것입니다. 이 공부는 마치 그림을 그리는데 연필로 대략의 윤곽(스케치)을 그리는 것에 해당합니다. 특히 초신자들이 성경을 읽고 이해하는데 도움을 주기 위해 준비한 것입니다. 저희 교회의 어린 성도들이 이 공부를 통해 성경 전체의 윤곽을 잡고, 부지런히 진리의 지식을 공부할 수 있기를 바랍니다. 창세기는 ‘시작’, 또는 ‘기원’이란 뜻입니다. GENESIS의 GENE가 바로 씨앗, 유전자, 인자(因子)이란 뜻입니다. 그래서, 창세기는 성경 전체,..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

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