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❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2006. 4. 1.

[글 속에 미래가 있다]생각하는 리더의 독서론 윤송이 박사를 키운 것의 8할은 독서다. 대학에 들어갈 때까지 본 영화는 대여섯 편도 안 되지만 집의 책을 다 읽으면 동네 서점, 그 서점의 책을 다 읽으면 시내 대형 서점으로 진출하며 책 탐험을 계속했다. 책 속에서 전 세계를 탐구하던 어린 소녀는 주변을 탄복케 한 천재 과학자가 되었다. 정경택 기자 SKT 윤송이 상무의 ‘책 생각’ 《시대를 개척하고 앞서가는 사람들은 다른 사람들보다 생각이 늘 앞선다. 남보다 더 깊이 생각하고 더 넓게 생각한다. 그것을 가능하게 하는 힘의 원천은 뭐니 뭐니 해도 폭넓고 깊이 있는 독서라는 게 우리 시대 ‘생각의 리더’들의 한결같은 경험담이다. ‘생각의 리더’들이 들려주는 자신만의 독서론을 들어본다.》 어린 시절 나에게 책..

성령의 열매(11)- 부드러움

2006. 4. 1.

성령의 열매(11) - 부드러움말씀. 시18:35 성령의 열매(fruit)중 다섯 번째로 언급된 [부드러움(gentleness)]에 대해서 말씀을 살펴보겠습니다. 이 부분이 개역 성경에는 자비(mercy)라고 되어 있어서 의미가 완전히 달라져 버렸습니다. 자비는 성령의 열매가 아닙니다. 자비는 긍휼이란 의미입니다. 긍휼은 열매가 아니라 주님께서 우리에게 베푸시는 것입니다. 부드러움은 우리 안에 성령께서 맺으시는 열매입니다. 열매가 다르다는 것은 나무가 다르다는 뜻입니다. 개역 성경과 킹제임스 성경은 무엇이 다른가? 그 맺으시는 열매가 다릅니다. 이는 보통 심각한 문제가 아닙니다. 열매로 나무를 알 수 있습니다. 성령의 열매가 아닌 것이 열매로 들어가 있고, 정작 성령의 열매는 빠져 있다면 이것은 심각한 ..

하나님의 이름들

2006. 3. 31.

성경에 쓰인 하나님의 여러 가지 이름들(The Names of God) 출처: Dr. H. L. Willminton, “Willmington’s Guide to the Bible” A. 엘로힘(Elohim) : 이 이름은 성경에서 무려 2,570번이나 사용되었으며, 그것은 하나님의 권능과 힘을 언급한다. “처음에 하나님(엘로힘)께서 하늘과 땅을 창조하시니라.”(창 1:1) “하늘들이 하나님(엘로힘)의 영광을 밝히 드러내고 궁창이 그분의 손으로 행하신 일을 나타내는도다.”(시 19:1) B. 엘(El) : 이 이름은 네 개의 다른 이름들과 합성하여 쓰인다. 이 이름은 구약에서 사용되었던 두 군데의 중요한 장소가 있다. 하나는 예루살렘의 첫 번째 왕의 입술에서 나왔으며, 나머지 하나는 역사의 첫 죄인으로부터..

성전의 의미

2006. 3. 31.

이 시대에 우리는 나무나 돌로 지어진 어떤 건축물로서의 성전을 가지고 있지 않습니다. 주님은 제자들에게 성전 건축을 명하지 않으셨습니다. 주님은 자신이 친히 성전을 건축할 것이라고 말씀하시지 않으셨습니다. 대신 주님은 이렇게 말씀하셨습니다. [또 내가 네게 이르노니, 너는 베드로라. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 지옥의 문들이 그것을 이기지 못하리라.] (마16:18). *I will build my church. 주님은 지옥의 문들이 결코 이기지 못할 ‘나의 교회’를 세울 것이라고 하셨습니다. *build란 말에 주목하라. 교회는 나무나 돌이나 쇠로 지을 수 있는 건축 구조물이 아님에도 불구하고 ‘세우리라/지으리라’(build)라고 말씀하십니다. 주님은 무엇으로 교회를 지으십니까? 땅에 있는 ..

[주]의 손이 임하여

2006. 3. 31.

* [주]의 손. 손의 일반적 기능이 무엇입니까? 누구를 치거나 때릴 때 손을 듭니다. 무엇을 쓸 때도 손이 필요합니다. 잡을 때도 손이 필요합니다. 일을 할 때도 손이 필요합니다. 무엇인가를 만들 때 손을 씁니다. 손은 재주와 기술, 권능을 드러냅니다. 손으로 할 수 있는 일은 너무나 많습니다. 손을 잡았다고 하면 동맹이나 화합, 손을 얹었다고 하면 무엇인가를 위임하거나 수여하는 것을 말합니다. 손을 내밀었다는 것은 도움을 요청하거나 도움을 주는 행위를 드러냅니다. 손에 관련된 말은 부지기수입니다. [주]의 손이란 표현 역시 그러합니다. 주의 손은 심판의 손입니다. - 주의 손이 임했을 때 이집트의 들에 있는 가축과 말과 나귀와 나타와 소와 양들에게 매우 심한 전염병이 생겼습니다(출9:3). - 주의 ..

살리는 것은 영이니

2006. 3. 30.

# 살리는 것은 영이니 육은 아무것도 유익하게 하지 못하느니라. 내가 너희에게 이른 말들은 곧 영이요, 생명이라. It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing : the words that I speak unto you, they are spirit, and they are life. (요6:63). # 육에서 난 것은 육이요, /성/령에게서 난 것은 영이니(요3:6). 영과 육을 비교하거나 대조할 때 자주 인용되는 구절입니다. 여기서 우리 말의 표현이 주어와 술어가 바뀐 느낌입니다. "살리는 것은 영이니"란 말씀은 '영/spirit'을 살린다는 의미가 아닙니다. 주님께서 영을 살리시고 육은 살리지 않는다, 육은 쓸모가 없다는 식으로 이해..

살리는 것은 영이요.

2006. 3. 30.

한자에 숨겨져 있는 성경 창세기

2006. 3. 27.

한자에 숨겨져 있는 성경 창세기 (E. R. Nelson) | 한자(漢字)속의 창세기 - 서민호 교수 미국 병리학자 E. R. Nelson 박사는 한자의 기원에 창세기의 내용이 담겨져 있는 것을 발견, 연구시작. 한자의 발생기원은 B.C.2500 경으로 알려져 있고, 4500 년 동안 변함없이 보존되어오고 있음. 유교와 도교가 중국에 성행한 시기는 B.C. 5세기, 불교가 중국에 소개된 것은 B.C. 1 세기경 (67년) 임. 공자, 노자, 석가의 가르침이 있기 전인 B.C. 500년 이전의 종교에 대해서는 아는 것이 없음. 고대 중국인들은 미신보다 유일신인 하나님을 섬겼다는 증거들이 도처에서 발견되며, 하나님을 '하늘 위에 계신 통치자 = 상제 (上帝, 샹다이, Shangdai)' 라고 부르고 모심. ..

복과 행복의 관계

2006. 3. 26.

복(blessing)은 행복(happy)과는 의미가 다릅니다. 복이란 단어는 blood를 어근으로 삼고 있습니다. 예수 그리스도의 피가 복의 근거입니다. 반면 행복(happiness)은 happen을 어원으로 삼습니다. 이는 완전히 다른 것입니다. 우리가 복을 논할 때 복과 행복을 교차해서 사용하거나 동일한 것이라고 생각하는 경우가 더러 있습니다만 결코 그렇지 않습니다. 야곱의 처였던 레아는 자매였던 라헬과 경쟁적으로 자녀를 낳아 남편 야곱의 사랑을 쟁취하려고 애를 썼습니다. 그녀는 ‘아셀’을 낳으며 이렇게 말합니다. [레아가 이르되, 나는 행복한 자니 이는 딸들이 나를 가리켜 복된 자라 할 것임이로다, 하고 그의 이름을 아셀이라 하였더라.] (창30:13). 복을 받은 사람이 행복한 사람입니다. 어떤 ..

믿음이란 말의 의미?

2006. 3. 23.

성령의 열매 가운데 일곱째로 언급된 것은 [믿음]입니다. 믿음은 성령의 은사이기도 하고 성령의 열매이기도 합니다. 성도들이라면 누구나 크고 강한 믿음, 살아서 활동하는 믿음, 증거가 있고 열매를 맺는 그런 믿음을 지닌 사람들이 되고 싶을 것입니다. 산을 움직일만한 믿음, 죽은 자를 일으키고 병자를 고치는 믿음의 기도도 때로는 한번 해 보고 싶은 것이 소원일 것입니다. 복음서에 “믿음으로” 병이 낫고, 마귀가 물러나게 하는 등의 기사를 읽을 때면 우리도 믿음만 있으면 이런 일이 가능하지 않을까 하는 생각에 사로잡힙니다. 주님께서 말씀하시기를, [진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 나를 믿는 자는 내가 행하는 일을 할 것이요, 또 이보다 더 큰 일도 하리니 이는 내가 내 아버지께로 가기 때문이라.] (요..

"곡과 마곡"이란 무엇입니까?

2006. 3. 23.

[[주]의 말씀이 또 내게 임하니라. 이르시되, 사람의 아들아, 네 얼굴을 마곡 땅/의/ 곡 곧 메섹과 두발의 최고 통치자에게로 향하게 하고 그를 쳐서 대언하여](겔38: 1-2). 흔히 곡과 마곡을 합쳐서 부르는데 곡은 지명의 이름이나 왕조의 이름이 아니고 ‘사람의 이름’입니다. 2절에 주님이 직접 곡과 마곡에 대해서 설명하고 있습니다. 곡은 ‘메셀과 두발의 최고 통치자’입니다. 마곡은 곡의 땅이란 뜻입니다. 달리 성경의 인지명 사전을 펼쳐 보지 않더라도 주님께서 분명히 그렇게 말씀하고 계십니다. “네 얼굴을 마곡 땅의 곡”(2)이라고 적어 놓으셨습니다. 주님은 에스겔에게 이들을 향해 얼굴을 들고 대적하는 대언을 하도록 말씀을 주셨습니다. 3절입니다. [이르기를, {주} [하나님]께서 이같이 말씀하시느..

성령의 열매(10) -오래 참음

2006. 3. 23.

성령의 열매(10)- 오래참음 말씀.롬5:3,4 성령의 열매 중 네 번째 [오래 참음]과 거의 동의어로 쓰이는 말이 [인내]입니다. 오래 참음과 인내는 그 차이를 구부하기 어려울 정도입니다. 거의 비슷하지만 결코 같지는 않습니다. 오래 참음이 성령의 열매로 언급되어 있지만 인내는 성령의 열매로 언급되어 있지 않습니다. 그렇다고 해서 성령의 열매가 아니라고 단정할 수는 없습니다. 왜냐하면 인내는 성경이 주는 것이기 때문입니다. [무엇이든지 전에 기록된 것은 우리의 배움을 위하여 기록된 것이니 곧 성경이 주는 인내와 위로로써 우리로 하여금 소망을 가지게 하려 함이니라. 이제 인내와 안위의 하나님께서 너희로 하여금 그리스도 예수님을 따라 서로 같은 마음을 갖게 하사](롬15:4-5). ‘성경이 주는 인내’란 ..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

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