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❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2006. 7. 6.

성경적 건강법 현대인들의 지대한 관심 가운데 하나는 건강이다. 운동은 기본이고 몸에 좋다는 약을 지어 먹고, 음식을 찾는다. 우리는 성경이 말하는 건강법에 대해 눈을 떠 보자. 1. 즐거운 마음을 가지라. 즐거운 마음은 약같이 좋은 것입니다. [즐거운 마음은 약같이 좋으나 상한 영은 뼈를 마르게 하느니라.] (잠17:22), [즐거운 마음은 얼굴을 밝게 하나 마음의 슬픔은 영을 상하게 하느니라.](잠15:13). 2. 하나님께 소망을 두라. 하나님이 내 얼굴의 건강이십니다. [오 내 혼아, 어찌하여 네가 낙심하느냐? 어찌하여 내 속에서 불안해하느냐? 하나님께 소망을 두라. 이는 내 얼굴의 건강이시요, 내 하나님이신 그분을 내가 여전히 찬양할 것임이로다.] (시42:11). 3. 주를 두려워하며 악을 떠나..

에스겔(26)

2006. 7. 6.

말씀: 에스겔 22:1-16 요절: 에스겔 22:16 하나님은 예루살렘에서 벌어지는 각종 죄악에 대해서 검사가 공소장을 작성해서 읽으시듯 조목조목 밝혀 주시며, 유죄를 선언하십니다. 불꽃같은 눈을 가지신 하나님 앞에 드러나지 않을 죄악이 없습니다. 주님은 감찰하시는 하나님이십니다. 하나님은 결코 방관자가 아니십니다. [그분의 머리와 머리털은 양털같이 희고 눈같이 희며 그분의 두 눈은 불꽃 같고](계1:14), [그 눈이 불꽃 같고](계2:18), [그분의 눈은 불꽃 같고 그분의 머리 위에는 많은 왕관이 있으며](계19:12a)라고 말씀합니다. 예루살렘은 화평의 도시란 이름을 가지고 있으며, 하나님의 성전이 있는 곳이어서 하나님의 도시로 불리는 곳이었습니다. 하지만 백성들의 죄로 인해 더 이상 거룩한 도시..

에스겔(25)

2006. 7. 6.

말씀: 에스겔 21:1-32 요절: 에스겔 21:에스겔은 예수 그리스도의 예표입니다. 특히 “사람의 아들”이란 칭호를 볼 때 더욱 분명합니다. 에스겔이 예루살렘을 대적하여 말씀을 전하는 것은 마치 우리 주 예수 그리스도께서 예루살렘을 향해 대언하시는 모습을 연상케 합니다. 21장은 온통 ‘칼’ 이야기입니다. 칼은 용도가 다양합니다. 성경에는 세 종류의 칼이 나옵니다. 첫째, 성령의 검으로서 칼입니다(엡6:17). 하나님의 말씀은 양날 선 검(칼)입니다. [이는 하나님의 말씀이 살아 있고 권능이 있어 양날 달린 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수(骨髓)를 찔러 나누기까지 하며 또 마음의 생각과 의도를 분별하시는 분이시기 때문이니](히4:12). 두 번째 칼은 주의 칼로 언급되는 전염병입니다(..

에스겔(24)

2006. 7. 5.

말씀: 에스겔 20:13-49 요절: 에스겔 20: 세상에는 법이 있습니다. 많은 법이 있지만 모든 법은 두 가지로 요약됩니다. 사람이 살게 될 법과 살지 못하는 법입니다. 이것은 성경은 생명의 법과 사망의 법이라고 말합니다. 행하면 살게 되는 법이 있고, 행해도 살지 못하는 법이 있습니다. 복음은 생명의 법입니다. 복음은 자유의 법입니다. 사도 바울은 말하기를, [이는 그리스도 예수님 안에 있는 생명의 /성/령의 법이 죄와 사망의 법에서 나를 해방하였음이라.](롬8:2)고 했습니다. 생명의 법과 성령의 법이 하나이고, 죄의 법과 사망의 법이 하나입니다. 주님은 사람들 앞에 두 가지를 놓고 선택하도록 하셨습니다. [내가 이 날 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거로 삼노라. 내가 생명과 사망과 또 복과 저주를..

성경에는 '임신'이 없다?

2006. 7. 5.

성경에는 '임신한'이란 표현이 없다. 성경에는 '낙태를 하지 말라'란 명령이 없다 무슨 말이냐 하면, 성경에는 엄마 뱃속의 태아와 아기 사이의 구분 자체가 없다는 뜻이다. 여기에 대해서 굳이 예레미아서, 시편 구절을 또 들먹이지는 않겠다. 성경을 찾아보라. 임산부에 대한 묘사는 열이면 열 모두 '아이를 가진 여자'이다. 정확히 말하면 '아이와 함께 있는'! (WITH CHILD) 마 1:18, 마 24:19, 막 13:17, 눅 21:23, 계 12:1-2 등등등~~ 낙태?? 그거는 더 말할 필요가 없다. 당연히 '살인하지 말라'에 포함되어 있다. "낙태는 해도 괜찮은 걸까요?"라고 성경의 저자에게 묻는다면 그는 답답해서 기절초풍하고 까무러칠 것이다. 하나님의 생각과 인간의 생각은 하늘과 땅 차이이다. ..

에스겔(23)

2006. 7. 5.

말씀: 에스겔 20:1-12 요절: 에스겔 20:8 우리는 세상을 살면서 무엇을 얻기를 원하지만 때로 얻는 것보다 더 중요한 것은 버리는 것임을 알 수 있습니다. 얻기 위해서 버려야 할 때도 있고, 앞으로 나아가기 위해 버려야 할 것도 있습니다. 버리지 않으면 자신이 결국 파멸에 이르고, 죽는 경우도 있습니다. 청소를 하거나 이사를 할 때 우리는 쓸데없는 것들을 얼마나 많이 가지고 있었는가? 돌아보게 됩니다. 마찬가지로 우리의 머리 속에, 마음 속에는 쓸데없는 것들이 공간을 가득 차지하고 있기 때문에 정작 소중한 것들을 전혀 채우지 못하는 경우가 허다합니다. 가득 찬 공간에 무엇을 새로 넣는 것이 얼마나 어렵습니까? 포로로 잡혀간 이스라엘의 장로들이 에스겔 앞으로 나아왔습니다. 이미 포로로 잡혀 온지 칠..

에스겔(22)

2006. 7. 4.

말씀: 에스겔 19:1-14 요절: 에스겔 19:14 이스라엘의 역사는 애가의 역사입니다. 웃어 본 적이 없는 역사입니다. 주님이 오셔서 승리의 기쁨을 주시기까지 이스라엘의 역사는 눈물의 역사요, 슬픔만이 가득한 고통과 질곡의 역사입니다. 이미 바빌론에 포로로 간 1차 포로기에 사로잡혀간 여호야김, 여호야긴이나 왕족들, 고관들, 만 명의 기술자들이 있습니다. 에스겔 역시 포로로 잡혀간 상태에 있습니다(왕하24:14-16, 대하36:10). 성전의 보물과 왕궁의 보화가 바빌론 군대에게 약탈당하므로 바벨론으로 옮겨졌고 그 일부는 파괴되었습니다(왕하24:13, 대하36:10). 한국 민족의 역사를 흔히 수탈과 침략, 질곡의 역사라고 말하지만 이스라엘이 겪은 수난의 역사는 이루 말로 다 형용할 수 없는 애가(哀..

에스겔(21)

2006. 7. 4.

말씀: 에스겔 18:23-32 요절: 에스겔 18:31 하나님은 공평하신 하나님이십니다. 사람들은 너무나 불공평한 세상에 살고 있는지라, 하나님도 불공평하다고 생각하는 분들이 있습니다. 법 앞의 평등은 민주주의 국가에서 모두 추구하는 국가적 이상이지만 이는 기회의 균등이지만 결과의 균등이 아닙니다. 하나님 역시 획일적 평등을 말씀하시지 않습니다. 하나님은 모든 사람에게 공평하시지만 누구에게나 동일한 능력, 동일한 지혜, 동일한 은사를 주시지 않습니다. 그래서 많은 경우에 사람들 주님은 공평하시지 않다고 생각하고, 불평합니다. 세상이 불공평하다고 원망하다가 하나님이 이럴 수가 있느냐고 불평합니다. 하나님의 심판은 공평합니다. 하나님의 법칙 역시 누구에게나 공평합니다. 예외가 없습니다. 23절입니다. [{주..

주님을 찾는 일곱 가지 방법

2006. 7. 3.

주님을 찾는 일곱 가지 방법을 말씀드리겠습니다. ⓐ 마음을 다하여- “그러나 네가 거기서주 네 하나님을 찾게 되리니 만일 네 마음을 다하고 네 혼을 다하여 그분을 찾으면 만나리라”(신4:29) ⓑ 계속해서(대상16:11)- “주와 그분의 능력을 구할지어다. 항상(continually) 그분의 얼굴을 구할지어다” ⓒ 겸손한 마음으로(대하7:14)- “내 이름으로 일컫는 내 백성이 자기들의 악한 길에서 떠나 자기를 낮추고 기도하여 내 얼굴을 구하면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 용서하고 그 땅을 고치리라.” ⓓ 기도로(대하7:14) ⓔ 죄에서 돌이킴으로써(대하7:14) ⓕ 마음을 예비함으로써(대하19:3)- “그러나 왕에게 선한 일도 있으니 곧 왕이 작은 숲들을 이 땅에서 제거하고 마음을 예비하여 하나님을..

에스겔(20)

2006. 7. 3.

말씀: 에스겔 18:1-23 요절: 에스겔 18:23 하나님은 공의로우시고, 공평하신 하나님이십니다. 죄인들은 세상이 불공평하다고 불평합니다. 육신적인 성도들은 하나님께서 불공평하다고 불평합니다. 하나님은 공평하신 하나님이십니다. 그러나 불공평한 것처럼 보이고, 느껴지는 것은 우리 마음에 죄성이 가득하기 때문입니다. 성경은 말합니다. [[주] 앞에서 즐거워할지니 이는 그분께서 땅을 심판하러 오시기 때문이로다. 그분께서 의로 세상을 심판하시며 공평으로 만백성을 심판하시리로다.](시98:9), [왕의 능력이 또한 공의를 사랑하니 주께서 공평을 굳게 세우시며 야곱에게 공의와 의를 집행하시나이다.](시99:4). 사람들은 잘못되면 세상 탓, 사회 탓, 국가 탓, 조상 탓, 선생님 탓, 친구 탓하기를 좋아합니다...

에스겔(19)

2006. 7. 3.

말씀: 에스겔 17:1-24 요절: 에스겔 17:24 하나님이 에스겔을 통해 이스라엘의 집에 준 수수께끼입니다. 수수께끼는 맞추어 보라고 내는 것이며, 답을 찾기 위해 생각을 요구합니다. 성경에 수수께끼를 처음 내었던 사람은 삼손입니다. [그러나 너희가 그것을 능히 내게 알게 하지 못하면 너희가 내게 얇은 옷 서른 벌과 겉옷 서른 벌을 줄지니라, 하니 그들이 이르되, 너는 수수께끼를 내어 우리로 하여금 듣게 하라, 하매 삼손이 그들에게 이르되, 먹는 자에게서 먹는 것이 나오고 강한 자에게서 단 것이 나왔느니라, 하니라. 그들이 사흘이 지나도록 수수께끼를 풀지 못하더니](삿14:13-14). 삼손이 낸 이 수수께끼는 삼손 혼자만 아는 답인지라 아무도 풀 수 없었습니다. 그러나 사람들은 삼손의 아내를 협박해..

에스겔(18)

2006. 7. 2.

말씀: 에스겔 16:27-63 요절: 에스겔 16:60 주님은 마치 법정에 선 검사처럼 이스라엘 민족이 그동안 행한 죄악들에 대해서 날카롭게 지적하고 그에 상응한 벌이 무엇인지 말씀하시고 계십니다. 우리는 모두 하나님 앞에서 죄인들입니다. 하나님께서 죄를 찾아내시고 그것을 밝히 드러내시면 아무도 고개를 들지 못할 것입니다. 하지만 주님은 회개하는 죄인의 죄를 용서하시고, 잊어버리시는 분이십니다. 주님은 죄인들의 회개하지 않는 죄를 모두 기억하시고 갚아 주시지만 회개한 죄는 결코 기억하지 않으시는 분이십니다. [나 곧 나는 내 자신을 위하여 네 범죄들을 지워 버리는 자니 네 죄들을 기억하지 아니하리라.](사43:25). 27절을 보십시오. [그러므로, 보라, 내가 내 손을 네 위에 내밀어서 네가 늘 먹는 ..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

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