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❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2006. 7. 18.

말씀: 에스겔 29:1-17 요절: 에스겔 29: 오늘 말씀은 이집트 왕 파라오에 대한 말씀입니다. 느부갓네살, 두로 왕, 앗리리아인과 더불어 마귀를 예표하는 왕이 파라오입니다. 하나님은 영적 진리를 가르쳐 주시기 위해서 세상의 것들을 예로 들어서 설명하십니다. 이는 우리의 이해를 돕기 위한 것입니다. 주님은 예언적 사실을 가르쳐 주실 때 역사적 사건이나 사실을 통해 가르치십니다. 성경은 기록된 과거의 역사인 동시에 미래에 있을 예언적 사실입니다. 에스겔 28장에 나오는 두로 왕을 통해 주님은 적그리스도, 마귀의 정체를 말씀해 주셨습니다. 오늘 본문에서는 이집트의 파라오를 통해 '큰 용 마귀'를 가르쳐 주십니다. 고대의 이집트는 군사력, 경제력, 문화 등 모든 면에서 세계를 주도하는 최 강대국이었습니다...

성경 전권 간략 요약 정리

2006. 7. 16.

A SURVEY OF THE ENTIRE BIBLEBy Pastor Gary Tucker This general survey of the Bible is placed on Biblebelievers.com with permission granted by the author. Gary Tucker is pastor of Bethesda Baptist Church, 992 Broadway Ave., Bedford, Ohio 44146 - Phone: (330) 467-4595 Click on the Book of the Bible for the survey of that book, or start at the beginning and work your way through the entire Bible. G..

주님께서 시험하시는 몇 가지 성경적 예

2006. 7. 16.

주님께서 시험하시는 몇 가지 성경적 예 신명기 8:16절입니다. [네 조상들도 알지 못하던 만나를 광야에서 네게 먹이셨나니 이것은 다 너를 낮추시며 너를 시험하사(tempt) 마침내 네게 선을 행하려 하심이었느니라.](신8:16). 주님이 광야에서 백성들을 시험하셨던 것은 그들로 선을 행하게 하시기 위해서였습니다. 시험을 통해 육신을 무너뜨리고, 자기 의를 무너뜨리고, 그들의 불신과 완악함을 드러냄으로써 이 모든 일이 주의 은혜요 긍휼에 기인한 것이지 자신들의 의나 선함으로 말미암는 것이 아님을 알게 하시기 위해 시험하셨습니다. 때로 우리를 인생의 광야에 두시는 것도 마찬가지입니다. 집안이 좋아서, 태어날 때부터 머리가 좋아서, 아니면 포기하지 않는 노력파여서, 운이 좋아서 일이 되는 것이 아니라 하나님..

우리는 언제 시험에 드는가?

2006. 7. 16.

우리는 언제 시험에 드는가? 하나님의 인도를 받지 않을 때 하나님은 그들을 시험으로 인도해 주십니다. 그러나 우리가 주님의 인도하심을 따라 걷는다면 시험은 단련의 시간이 되고, 성장하는 귀한 시간이 됩니다. - 우리는 자신의 육신이 연약하다는 사실을 모르고 자신을 신뢰할 때 시험을 받게 됩니다. 육신을 신뢰하는 자는 하나님을 신뢰하지 않기 때문입니다. 이 때 마귀는 틈을 타고, 주님은 시험 속으로 인도하십니다. 그래서 말씀하시기를, [시험에 빠지지 않게 깨어 기도하라. 참으로 영은 원하되 육이 약하도다, 하시고] (막14:38)고 하신 것입니다. “우리를 인도하사 시험에 들지 말게 하옵소서”란 간구는 육신의 연약함을 깨어 기도함으로 극복하게 인도해 달라는 간구입니다. - 마음 속에 믿음으로 말씀을 받지 ..

우리가 시험에 들었을 때

2006. 7. 16.

우리가 시험에 들었을 때 첫째. 시험은 필요한 것이다, 그러나 잠시란 생각을 하십시오. 시험은 영속적인 것이 아니란 사실을 알아야 합니다. 지금 닥친 시험은 내가 바라는 것은 아니지만 내게 필요한 것이란 인정하십시오. 주님께서 내게 허락하신 것은 모두 내게 필요한 것이며, 유익이 될 줄로 믿으십시오. [비록 지금은 필요가 있어 너희가 여러 가지 시험으로 인하여 잠시 근심하고 있으나 오히려 그 구원을 크게 기뻐하나니] (벧전1:6). 둘째. 시험을 기뻐하십시오. 시험은 인내를 이루기 때문입니다. 사도 바울은 [그리할 뿐 아니라 우리가 환난도 기뻐하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 체험을, 체험은 소망을 이루는 줄 알기 때문이로다.] (롬5:3~4)고 했는데 야고보는 이렇게 말합니다. [내 형제들아, 너희가..

에스겔(36)

2006. 7. 15.

말씀: 에스겔 28:16-28 요절: 에스겔 28:16,17 오늘 말씀은 두로 왕으로 예표 되는 마귀에 대한 말씀입니다. 사탄의 타락과 심판의 과정이 매우 간략하게 선포되어 있습니다. 하나님은 덮는 그룹이었던 사탄을 쫓아내시고 심판을 선포하셨습니다. 이유는 그가 타락하여 범죄 했기 때문입니다. 그가 타락한 원인을 이사야 14장에서는 하나님과 비기고, 그 위에 올라가려는 교만이었음을 선포하는데 비해, [이는 네가 네 마음 속으로 이르기를, 내가 하늘로 올라가 하나님의 별들 위로 내 왕좌를 높이리라. 또 내가 북쪽의 옆면에 있는 회중의 산 위에 앉으리라. 내가 구름들이 있는 높은 곳 위로 올라가서 내가 지극히 높으신 이와 같이 되리라, 하였음이라.](사14:13~14) 에스겔에서는 그의 탐욕, 물욕과 자신의..

에스겔(35)

2006. 7. 15.

말씀: 에스겔 28:1-15 요절: 에스겔 28:15 성경에는 마귀를 예표하는 왕들이 몇 있습니다. 바빌론 왕 느부갓네살이나 페르시아 왕, 이집트의 파라오, 앗시리아 왕이나 두로 왕이 그런 예입니다. 세상 왕국과 모든 민족이 주님을 대적하지만 특히 이런 왕들은 적그리스도를 매우 잘 예표하는 일을 합니다. 이 현 시대는 이스라엘 주변 민족은 물론이고 유엔이나 유럽 공동체로 대표되는 나라들이 주님을 대적하고 있습니다. 세상은 주님이 이 땅을 다스리는 것을 결사반대합니다. 그들은 힘을 합해 주님을 대적하고 있습니다. [어찌하여 이교도들이 격노하며 백성들이 헛된 일을 꾀하는가? 땅의 왕들이 스스로 나서며 치리자들이 함께 의논하여 주와 그분의 기름부음 받은 자를 대적하며 이르기를, 그들이 결박한 것을 우리가 끊고..

에스겔(34)

2006. 7. 14.

말씀: 에스겔 27:1-36 요절: 에스겔 27:4 주님은 에스겔에게 두로를 위한 애가를 지으라는 명령을 내렸습니다. 두로는 철저히 망하기 때문에 하나님께서 에스겔을 통해 두로가 당할 일들에 대해서 애가를 지어 부르게 하신 것입니다. 우리나라에서는 사람이 죽으면 곡을 하거나 만가(輓歌)를 부릅니다. 성경에서 말하는 애가(哀歌)란 일종의 만가(輓歌)입니다. 에스겔은 이스라엘의 죄와 심판에 대해서 대언하다가 유다의 멸망을 기뻐한 이방 민족들이 당할 심판에 대해서 예언하고 있습니다. 1-2절입니다. [[주]의 말씀이 또 내게 임하니라. 이르시되, 사람의 아들아, 이제 너는 두로를 위하여 애가를 짓고](1-2). 이미 지난 장에서 두로가 어떻게 멸망하는가? 에 대해서 다루었지만 오늘 다시 한번 다루게 됩니다. ..

에스겔(33)

2006. 7. 14.

말씀: 에스겔 26:1-21 요절: 에스겔 26:2 두로는 역사적으로나 예언적으로나 매우 중요한 나라입니다. 성경 지도를 참고해 보면 시돈의 남쪽이며 갈멜의 북쪽에 위치한 베니게의 항구 도시로서, 가나안 정복 때 아셀 지파에게 할당되었으나, 정복하지 못한 곳입니다. 번성한 상업 도시이자 무역 도시였으며, 에스겔을 비롯한 여러 대언자들이 이곳의 멸망을 예언했는데 이곳의 통치자(두로의 왕)은 적그리스도인 사탄 마귀를 예표하는 인물입니다. 바울이 전도 여행 중에 7일 동안 체류한 곳이기도 하며, 예수님께서 고라신, 벳새다를 저주하실 때 두로와 시돈에서 이런 기적들을 행하였더라면 그들이 회개했을 것이라고 말한 그 도시입니다. [화 있을진저, 고라신아! 화 있을진저, 벳새다야! 이는 너희 안에서 행한 능력 있는 ..

에스겔(32)

2006. 7. 12.

말씀: 에스겔 25:1-17 요절: 에스겔 25:17 하나님은 죄를 범한 이스라엘을 심판하시는 동시에 이스라엘을 괴롭히고 침략했던 자들 역시 심판하십니다. 역사상 반 유대정책을 쓰고, 이스라엘을 괴롭혔던 나라들 가운데 멸망하지 않는 나라가 없습니다. 이스라엘을 괴롭혔던 나라들은 하나같이 쓰러졌지만 유대 민족은 아직도 건재하며, 나라를 유지하고 있습니다. 하나님은 아브라함에게 [너를 축복하는 자들에게는 내가 복을 주고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주를 내리리니 네 안에서 땅의 모든 가족이 복을 받으리라, 하셨더라.] (창12:3) 하신 말씀에 따라 역사를 주관하셨습니다. [그가 꿇어앉고 눕는 것이 사자와 같고 큰 사자와도 같으니 누가 그를 화나게 하리요? 너를 축복하는 자마다 복을 받을 것이요, 너를 저..

에스겔(31)

2006. 7. 10.

말씀: 에스겔 24:1-27 요절: 에스겔 24:21 시드기야 재위 9년 10월 10일 바빌론의 느부갓네살은 예루살렘을 3차 침공했습니다(왕하25:1-3,렘39:1-2). 바빌론 군대는 예루살렘을 1년 반 동안이나 포위해 있었기 때문에 이들은 기근으로 인해 죽을 지경이었습니다. 전쟁, 기근, 역병은 하나님이 이스라엘을 심판하는 3대 단골 메뉴입니다. 하나님께 순종하면 이스라엘은 역병이 절대 일어나지 않습니다. [이르시되, 네가 [주] 네 하나님의 음성에 부지런히 귀를 기울이고 내 눈앞에서 옳은 것을 행하며 내 명령들을 귀담아 들으며 내 모든 법규를 지키면 내가 이집트 사람들에게 내린 이 질병 중 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 이는 내가 너를 치유하는 [주]이기 때문이라, 하시니라.](출15:26). ..

에스겔(30)

2006. 7. 10.

말씀: 에스겔 23:36-49 요절: 에스겔 23:48 하나님께서 사람을 가르치시는 방법은 다양합니다. 말씀을 통해서 가르칠 수 있고, 징계를 통해서 가르칠 수 있고, 호된 심판을 통해서 가르칠 수 있습니다. 흔히 사람은 경험과 학습, 반복을 통해 무엇인가를 배운다고 말합니다. 그러나 우습게도 우리는 짓는 죄를 다시 짓고, 늘 하는 실수를 동일하게 반복하는 것을 보면 경험과 반복을 통해서 배우는 것이 거의 없다는 사실을 알게 됩니다. 누가 말하기를 사람이 역사로부터 배우는 유일한 한 가지 교훈은 역사로부터 아무 것도 배우지 못하는 것이라고 했는데 이는 전적으로 옳은 말 가운데 하나입니다. 구약의 역사는 주로 이스라엘의 역사이지만 하나님은 이 민족을 다루시는 역사를 통해 모든 사람들의 특성을 잘 계시해 주..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon