'분류 전체보기' 카테고리의 글 목록 (439 Page)

분류 전체보기

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2005. 2. 2.

성경은 하나님이 인간에게 자신을 계시하는 방법 7가지를 말씀합니다. 첫째는 본문에 나오는 자연 계시입니다. “세상의 창조 때부터 그 분에 속한 보이지 않는 것들이 분명히 보여졌고 심지어는 그 분의 영원한 능력과 신격까지도 만들어진 것들에 의해 알려졌으므로 그들이 변명하지 못하느니라.”(롬 1:20) 예수 그리스도께서는 들의 핀 들꽃을 들어 하나님의 보살핌과 자비를 설명하셨습니다. “또 어찌하여 너희는 의복에 대해서 염려하느냐? 들의 백합화가 어떻게 자라는지 유의해 보라. 그것들은 수고도 아니하며 길쌈도 아니하느니라. 내가 너희에게 말하노니 모든 영광을 누릴 때의 솔로몬도 이 들꽃 하나만 같지 못하였느니라. 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져질 들풀도 하나님께서 이처럼 입히시거늘, 오 너희 믿음이 적은 자들아..

왜 성경을 암송해야 하는가?

2005. 2. 2.

Memorizing Scripture has many benefits. [성경암송은 많은 유익이 있습니다.] 여호수아 1:8에서 주님은 여호수아에게 [너는 이 율법 책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 밤낮으로 그 안에서 묵상하여 그 안에 기록된 대로 다 지켜 행하라. 이는 그리하면 네가 네 길을 형통하게 하며 또한 크게 성공할 것임이라.]라고 말씀하셨습니다. 우리의 영적 자산은 하나님의 말씀을 얼마나 묵상하고, 순종하는가에 전적으로 달려 있습니다. 성경 암송은 묵상에 이르는 가장 좋은 길입니다. 우리가 성경을 암송할 때 우리는 그것을 묵상하고 우리 삶에 적용할 수 있습니다. 성경 암송을 해야 하는 16가지 이유 1. 죄를 피하기 위해서, 시편119:11, [내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내..

계시의 방법은?

2005. 2. 1.

하나님은 [하나님의 영, 즉 성령]을 통해 자신을 계시하시고, 예수 그리스도를 계시하십니다. 성령을 통하지 않고 주님을 알 수 없습니다. 그러나 우리는 동시에 말씀을 통하지 않고는 주님을 알 수 없다고 할 수 있습니다. [이때에 사무엘은 아직 [주]를 알지 못하고 [주]의 말씀도 아직 그에게 계시되지 아니하였더라.](삼상3:7). 사무엘은 주의 말씀이 계시되지 않았을 때 주님을 알지 못했습니다. 계시의 방법 첫째, 말씀으로 주님은 자신을 말씀으로 계시하십니다. [[주]께서 다시 실로에서 나타나시니 이는 [주]께서 실로에서 [주]의 말씀으로 사무엘에게 자신을 계시(啓示)하셨음이더라.] (삼상3:21). 말씀의 계시, 성령의 계시는 동일합니다. 말씀이 영이요, 생명이기 때문입니다(요6:63). 말씀을 통하지..

계시의 필요성

2005. 2. 1.

오늘날 어떤 분야의 학문 연구 특히 자연 과학은 자연의 신비를 드러내고 규명하는 것이 목적입니다. 감추어진 것, 알려지지 않는 것들을 알아 낼 때마다 환호성을 지르고, 새로운 세상이 열려질 것만 같습니다. 그러나 인간은 하나님이 알려 주시지 않는 것들[계시해 주시지 않는 것]을 알 수는 없습니다. 우리는 과거를 완벽하게 드러낼 수 없고, 다가올 미래를 드러낼 수 없습니다. 아무리 관찰과 실험과 연구를 하고 생각에 생각을 거듭해도 주님의 특별 계시가 없는 한 그 한계는 매우 명확합니다. [형통하는 날에는 기뻐하되 역경을 당하는 날에는 깊이 생각하라. 또 하나님께서 이것과 저것을 마주보게 두신 것은 사람으로 하여금 자기 뒤에 일어날 일을 알지 못하게 하려 하심이로다.](전7:14). 사람은 자연 현상을 연구..

계시란 말의 문자적 의미...

2005. 2. 1.

하나님은 계시의 하나님이십니다. 계시란 말은 드러낸다는 뜻입니다. 계시를 신비의 영역으로 몰고 가서 신(神)의 계시를 받았다, 성령의 계시를 받았다, 꿈에 계시를 받았다는 등의 신비한 체험을 했다는 말을 하는 종교인들과 입신(入神)의 체험을 했다는 마귀 들린 그리스도인들이 매우 많습니다. 계시는 감추어진 것들, 가려진 것들이 밝히 드러난다는 뜻입니다. 예를 들어 모습이 안 보이던 것이 모습이 드러나면 그것이 계시입니다. 출현, 드러남, 보이는 것 등이 다 계시입니다. 예를 들어 [by the revelation of the Lord/Jesus Christ]라고 하면 이는 주님의 계시란 말도 되지만, 주님의 출현, 나타나심, 오심이란 뜻이 됩니다. 그래서 주님의 재림이란 말을 'Revelation'라고 합..

다 이루었다

2005. 2. 1.

다 이루었다. [손으로 쓴 규례들 곧 우리를 대적하고 반대하는 규례들을 지우시고 그것들을 길에서 취하사 그분의 십자가에 못박으시고](골로새서 2:14). “손으로 쓴 규례들”은 헬라어로 ‘cheirographon’이란 단어입니다. 이는 로마 시대에 반드시 갚아야 할 채무 증서에 서명이 된 법적 서류를 말하는 것입니다. 만약 누가 돈을 빌리거나 세금을 내지 못했을 경우, 그의 빚을 정한 서류가 만들어집니다. 빚을 다 갚으면 치안 판사는 ‘지급 완료’(finished)란 말을 씁니다. *현재 미국에서는 ‘paid off'란 도장을 찍어줌. 만약 누가 죄를 범하면 ‘손으로 쓴 규례들’은 그들의 범죄 기록을 인정하거나 판결을 내리는 자료로 사용하게 됩니다. 이 증서는 누구나 읽을 수 있도록 게시판에 게재됩니다...

갈렙은 주를 따랐더라.

2005. 2. 1.

갈렙은 주를 따랐더라. [오직 내 종 갈렙은 그 속에 다른 영을 지녀 나를 온전히 따랐은즉 그가 갔던 땅으로 내가 그를 인도하여 들이리니 그의 씨가 그 땅을 소유하리라.](민14:24). 주님이 친히 증언하신 말씀에 따르면 갈렙은 ‘내 종’이었으며, 진실로 뛰어난 종이었습니다. 여호수아를 제외하고 12명의 정탐꾼 중 유일하게 모든 길에서 주님을 따랐으며, 그 땅에 거인들이 있었지만 전혀 흔들리지 않았습니다. 그러므로 그는 여호수아와 더불어 유일하게 약속에 땅에 들어가도록 허락을 받았습니다. 성경에는 여섯 번 갈렙에 대해 기록하고 있는데 오늘 본문이 그 처음이며, ‘나를 온전히 따랐은즉’란 말이 나옵니다. 성경에서 누구도 이런 증거를 반복적으로 듣지 못합니다. 하나님의 증언 외에도 모세 역시 갈렙에 대해 ..

소금이 되어야 할 성도

2005. 2. 1.

소금이 되어야 할 성도 마태복음 5:13을보십시오. 주님은 “너희는 세상의 소금이라”고 말씀하셨습니다. 소금은 성도들이 이 세상에서 해야 할 역할에 대한 유익한 성격들을 정확하게 내포하고 있습니다. 첫째, 소금은 방부제로서의 보존 능력이 있습니다. 우리의 능력과 간증은 세상의 부패를 막는 소금과 같습니다. 마태복음 5:16을 보십시오. [이와 같이 너희 빛을 사람들 앞에 비추어 그들로 하여금 너희의 선한 행위를 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.] 둘째, 소금은 약효가 있습니다. 소금은 감염의 위험을 줄여주며, 치료를 빠르게 해 줍니다. 잠언 27:17은 이렇게 말합니다. [네 귀를 기울여 지혜로운 자의 말씀들을 들으며 네 마음을 내 지식에 쏟을지어다.] 신자들은 경건을 촉구함으로써 죄..

변명의 여지가 없도다!

2005. 2. 1.

변명의 여지가 없도다! 하나님께서 여러분을 사용하지 않으시는 여러 가지 이유가 있다. 그러나 걱정하지 말라. 여러분에게는 여러분과 조금도 다를 바 없는 좋은 동료들이 얼마든지 있다. - 모세는 말에 둔했다. - 다윗이 받은 갑옷은 몸에 맞지 않았다. - 마가 요한은 바울에게 배척받았다. - 호세아의 부인은 창녀였다. - 아모스가 배운 유일한 교육은 뽕나무를 치는 것이었다. - 야곱은 거짓말쟁이었다. - 다윗은 간부요, 청부 살해자였다. - 솔로몬은 너무 부자였다. - 아브라함은 너무 늙었다. - 다윗은 너무 어렸다. - 디모데는 위궤양을 앓았다. - 베드로는 죽음을 두려워했다. - 나사로는 죽었다. - 요한은 자기 의가 강했다. - 예수님은 너무 가난하셨다. - 바울은 살인자였다. 모세 역시 그러했다. ..

기도할 것이 아닌 문제

2005. 1. 30.

원칙, 기준이 분명한 사람의 기도 제목 -마음과 귀에 할례를 받지 못한 자들- 술을 먹어야 할 것인가 말아야 할 것인가? -이는 기도 제목이 아니다. 술을 먹지 말게, 술자리의 기회가 적거나 없어지도록, 술친구를 만나지 않도록, 나에게서 떨어져 나가도록 하는 것은 기도 제목이다. 다니엘에게 기도해야 할 것인가? 말아야 할 것인가? 는 고민 거리도 아니었으며 기도 제목도 이나이었다. 다니엘에게 왕궁에서 주는 고기 음식을 먹을 것인가? 말 것인가 역시 먹을까 말까 고민하거나 걱정하거나 기도를 요청할 문제가 전혀 아니었다. 왜? 목적과 원칙, 기준이 선명했기 때문이다. 그 친구들이 느부갓네살 왕이 세운 금신상에게 절할 것인가? 말것인가? 란 문제는 기도 제목이 아니었다. 그것은 누구에게도 물어 볼 필요도 없는..

분리가 필요한 경우...

2005. 1. 30.

교회를 떠나가는 문제, 교회를 떠나야 하는 문제 우리는 성도 한 명이 교회를 떠나는 일이 얼마나 교회의 형제, 자매들을 약하게 하며, 낙담시키는 행위인지 잘 알아야 한다. 그러나 문제를 일으키지 않고 스스로 결정해서 떠나는 경우는 매우 지혜롭고도 현명한 일이다. 교회에 해악을 끼치는 대신 스스로 조용히 분리를 결정했다면 이는 매우 잘 한 일이다. 많은 경우 떠나지 않고 쓴 뿌리를 품은 채 자신은 물론이요, 여러 사람을 더럽히는 일은 참으로 저주를 먹고 마시는 일이나 다름없다. 교리적인 문제가 있으면 떠나야 한다. 성경은 분리를 명한다. 성령 안에서는 하나요, 형제간에 연합을 해야 하지만 몇 가지 경우에는 반드시 분리가 필요하다. 물론 경건한 슬픔을 통해 회개하고 돌이키는 일, 잘못을 시인하고 인정하는 일..

우리가 두려워하지 않는 이유

2005. 1. 29.

에스겔 2:6절입니다. [사람의 아들아, 비록 찔레와 가시가 너와 함께하며 네가 전갈들 가운데 거할지라도 너는 그들을 두려워하지 말고 그들의 말을 두려워하지 말지어다. 그들이 비록 반역하는 집이라 할지라도 그들의 말을 두려워하지 말며 그들의 모습에 놀라지 말지어다.](6). 이스라엘을 포도, 올리브, 무화과 나무로 비유한다면 주위 이방 민족들을 일컬어 찔레 나무로 비유합니다. 이는 이들이 이스라엘을 괴롭히고 아프게 하는 아프게 하는 자들이었기 때문입니다. [이스라엘의 집의 사방에서 그들을 멸시하는 모든 자들의 아프게 하는 가시나 찌르는 찔레가 다시는 그들에게 있지 아니하리니 내가 {주} [하나님]인 줄을 그들이 알리라.](겔28:24). “찔레와 가시”는 저주의 상징이며, 악한 자들 특히 벨리알의 자식들..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon