'분류 전체보기' 카테고리의 글 목록 (407 Page)

분류 전체보기

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2005. 6. 30.

붓는 기름 말씀: 출애굽기 30:22-33 요절: 출애굽기 30:29-30 오늘은 붓는 기름에 대해서 말씀을 증거 하겠습니다. 기름은 성령을 예표합니다. 성경에서는 피, 물, 기름이 가장 중요한 액체로 나옵니다. 사람들은 흔히 피땀 흘려 일한다고 피와 땀을 강조하지만 주님은 피, 물, 기름을 반복적으로 말씀하십니다. 피와 물은 죄의 속죄와 연관되어 있습니다. 피와 물은 깨끗함, 거룩함, 죄의 제거 등을 위한 것이지만 기름은 그렇지 않습니다. 기름은 사역, 능력, 섬김, 봉사와 연관되어 있습니다. 기름은 향기가 납니다. 기름은 불을 밝힙니다. 기름은 병을 고칩니다. 기름의 용도는 거의 무한대입니다. 물이 없이 살 수 없듯이 기름이 없이는 살 수 없습니다. 물과 피, 기름은 어느 시대, 어느 지역에서나 가장..

시편(5)

2005. 6. 29.

구약 개론-시편(5)말씀: 시편 123-150요절: 시편 123:1,2오늘은 성전 올라가는 노래에서 할렐루야 시편, 답관체 시편, 메시야 예언 시편을 다루겠습니다. 성전에 올라가는 노래는 시편 120- 134편입니다. 이 시편의 저자는 세 사람으로 알려져 있습니다. 첫째, 히스기야가 120, 121, 123, 125, 126, 128, 129, 130, 132, 134 편의 열 편을 기록했습니다. 둘째, 솔로몬이 127편 한 편을 기록했습니다. 마지막으로 다윗이 네 편을 기록했습니다(122, 124, 131, 133편). 히스기야는 치명적인 병에 걸려 죽게 되었으나 주님께서 은혜를 베푸셔서 15년의 생명을 연장받았고, 일영표(해시계)의 그림자가 뒤로 물러나는 이적을 보고 감사의 기도를 드렸습니다. 이사야..

물두멍

2005. 6. 29.

물두멍말씀: 출애굽기 30:17-21 요절: 출애굽기 30:20 오늘은 물두멍에 대해서 살펴보겠습니다. 성막에는 죄를 씻는 피만 있는 것이 아니라 제사장들이 주님을 섬길 때 씻어야 할 물이 있습니다. 피는 죄를 씻기고, 물은 육체의 더러움을 씻습니다. 피와 물은 우리를 정결하게 하는데 없어서는 안 되는 두 가지 요소입니다. 이 둘 중 어느 하나만 없어도 우리는 완전히 정결해 질 수 없습니다. [우리가 마음에 뿌림을 받아 악한 양심으로부터 벗어나고 몸은 정결한 물로 씻겨졌으니 믿음의 충만한 확신 속에서 진실한 마음으로 가까이 다가가자.](히10:22). 피는 마음의 죄를 씻고, 물은 몸을 씻습니다. 주님이 십자가에서 흘린 것은 피만이 아닙니다. [그 군사들 가운데 하나가 창으로 그분의 옆구리를 찌르니 즉시..

속죄 돈

2005. 6. 29.

속죄 돈말씀: 출애굽기 30:11-16 요절: 출애굽기 30:12 오늘은 속죄 돈에 대해서 말씀을 상고해 보겠습니다. 속죄 헌물로 양, 염소, 소 등은 자주 나오지만 속죄 헌물로 돈이 사용되었다는 사실은 놀랄만한 일입니다. 돈으로 혼을 속죄한다는 사실은 성경의 기본적인 가르침과는 매우 상이(相異)하게 느껴집니다. 돈과 혼의 속죄는 너무나 거리가 멀기 때문입니다. [오 너희 모든 목마른 자들아, 물로 나아오라. 돈 없는 자도 오라. 너희는 와서 사 먹되 참으로 돈도 내지 말고 값도 치르지 말고 와서 포도즙과 젖을 사라.](사55:1). 주님은 돈도 내지 말고, 값없이 구원을 얻게 하십니다. 성경을 보십시오. [또 내게 이르시되, 다 이루어졌도다. 나는 알파와 오메가요, 시작과 끝이라. 내가 목마른 자에게 ..

시편(4)

2005. 6. 28.

22 구약개론- 시편(04) 말씀: 시편23-139편 오늘은 시편 123편부터 보겠습니다. 사람들은 모두 죄의 종이면서 그걸 모르고 살아갑니다. 모두 육신의 소욕대로 사는 육신의 종이면서 육신의 주인인 줄로 알고 있습니다. 반면 그리스도인들은 모두 하나님의 종이라고 고백하면서도 생활은 하나님과 전혀 상관없이 합니다. 여러분은 예수 그리스도의 종이 맞습니까? 바울 사도는 자신을 소개할 때, ‘예수 그리스도의 종 나 바울은’(롬1:1) 이라고 말합니다. 그는 정말 종된 삶을 살았습니다. 1,2절을 보십시오. [오 하늘들에 거하시는 주여, 내가 눈을 들어 주께 향하나이다. 보소서, 주인의 손을 바라보는 종들의 눈같이, 여주인의 손을 바라보는 여종의 눈같이 우리 눈이 [주] 우리 하나님을 바라되 우리에게 긍휼을..

향기로운 향을 태우되

2005. 6. 28.

향기로운 향을 태우되말씀: 출애굽기 30:1-10 요절: 출애굽기 30: 성막에는 두 개의 제단이 있습니다. 하나는 성막의 성소 입구에 있는 놋 제단입니다. 놋 제단은 번제 헌물을 태우는 곳입니다. 하나는 성소 안 지성소에 들어가는 휘장 바로 앞에 있는 금 제단인데 이는 향을 태우는 분향 제단입니다. 이 둘은 모두 시팀 나무로 만들어졌지만 번제단은 놋으로, 향 제단은 금으로 둘렀습니다. 크기 역시 약간 다릅니다. 제단이 예표하는 것은 예수 그리스도입니다. 향을 태울 제단(분향 제단)을 통해 성경적 진리를 배우고, 오늘날 우리에게 어떻게 적용 되는가 배울 수 있기를 바랍니다. 29장에서 ‘너희는 제사장의 직분으로’ 주님을 섬기라는 명령이 떨어진 바로 다음에 향을 태울 제단이 나오는 것은 제사장들이 주님 앞..

제사장 직분으로 나를 섬기게 하라

2005. 6. 28.

제사장 직분으로 나를 섬기게 하라말씀: 출애굽기 29:30-46 요절: 출애굽기 29:44 이스라엘의 정치 체계는 신정 일치였습니다. 공화정이나 왕정이 아니라 신정이었습니다. 이스라엘은 제사장 왕국입니다. [또 너희는 내게 제사장 왕국이 되며 거룩한 민족이 되리라. 너는 이 말들을 이스라엘의 자손에게 고할지니라.](출19:6). 제사장 왕국에서 최고 높은 지위는 당연히 제사장이며, 대제사장은 가장 위대한 직분입니다. 하나님은 아론을 대제사장으로 임명하시고, 계속 그 직분을 그 아들들로 하여금 계승하도록 하셨습니다. 제사장 직분은 대물림이었습니다. 하나님은 능력 있는 자를 선별해서 제사장을 삼은 것이 아닙니다. 하나님께서 매해 시험이나 공채를 통해서, 경쟁을 통해서 선발하신 것이 아니라 아론은 그 아들에게..

시편(3)

2005. 6. 27.

21 구약개론. 시편(3)말씀: 시편 76-119편 요절: 시편 119: 시편 76편입니다. 아삽은 진실로 두려워해야 할 사람이 누군지 가르쳐 줍니다. 이 땅의 사람들, 통치자들, 왕들의 분노는 결코 두려워 할 것이 아닙니다. 10절, [참으로 사람의 진노가 주를 찬양할 것이요, 그 진노의 남은 부분은 주께서 억제하시리이다.](10). 이 구절의 성경적 실례는 너무나 많이 있습니다. 에서의 분노는 야곱으로 하여금 먼 곳으로 도망가게 만들었습니다. 그러나 그는 거기서 라헬을 만나 하나님을 찬양하게 되었습니다(창 27:4-45/29:10). 요셉의 열한 형제의 분노는 그를 이집트의 노예로 끌려가게 만들었습니다. 그러나 요셉은 후에 총리가 되어 하나님을 찬양하게 되었습니다(창 37:23-28/41:38-44)..

제사장을 위한 희생제물(II)

2005. 6. 27.

제사장을 위한 희생제물(II)말씀: 출애굽기 29:15-29 요절: 출애굽기 29:15-29 아론과 아론의 아들들을 위한 희생 제물에 대해서 계속 공부하겠습니다. 레위 지파의 제사장은 우리와 동일한 인간이었고, 동일한 죄를 가지고 있으므로 자신을 위한 희생 제물이 필요했습니다. 주님은 제사장들이 자신들을 위해 드려야 할 희생 제물이 무엇이고, 어떻게 드려야 하는가를 상세하게 말씀해 주셨습니다. 저와 여러분이 하나님 앞에 거룩하게 구별된 제사장이란 사실을 기억하고 이 말씀들을 한 절 한 절 주목하시기 바랍니다. 죄 헌물로 소를 드리는 것과 양을 드리는 것의 차이점을 살펴 보겠습니다. 15절입니다. [또 너는 숫양 한 마리를 취하고 아론과 그의 아들들은 그 숫양의 머리 위에 안수할 것이며](15). 대제사장..

제사장을 위한 희생 제물

2005. 6. 27.

제사장을 위한 희생 제물 말씀: 출애굽기 29:1-14 요절: 출애굽기 29:9 오늘은 제사장의 직무에 대해서 공부하겠습니다. 저와 여러분은 구약의 제사장이 아니라 신약의 제사장입니다. 눈에 보이는 예루살렘의 성전에서 정해진 시간에 정해진 헌물을 드리고 주님을 섬기는 제사장이 아니라 우리가 있는 어느 곳에서나 영적 희생물을 드리는 제사장들입니다. 구약과 신약의 제사장 체계는 완전히 변했습니다. [이는 제사장 체계가 변하였은즉 율법도 변하는 것이 마땅하기 때문이요,](히7:12). 성경에는 두 종류의 제사장이 있습니다. 하나는 멜기세덱의 계열에 따른 대제사장이고, 하나는 레위 지파의 대제사장입니다. [이는 우리 {주}께서 유다로부터 나신 것이 분명하기 때문이라. 이 지파에 대하여는 모세가 제사장 직분에 관..

시편(2)

2005. 6. 25.

20 구약 개론, 말씀: 시편37-75편말씀: 시편 37-75편 요절: 시편 37:3-6 시편 37편은 하나님의 뜻을 어떻게 찾는가?에 대한 답이 나와 있습니다. 첫째, 초조해 하지 말고 악인의 형통을 부러워하지 말라. 초조함은 인내의 반대입니다. 초조함은 기도의 응답을 가로막습니다. 성경은 오래 참음과 인내의 기도를 가르칩니다. 1-2절, [너는 악을 행하는 자들로 인하여 초조해 하지 말며 불법을 행하는 자들을 부러워하지 말라. 이는 그들이 곧 풀같이 베일 것이요, 푸른 채소같이 시들 것임이로다.](1-2). 둘째, 주를 신뢰하라. [[주]를 신뢰하고 선을 행하라. 그리하면 네가 땅에 거하고 참으로 /양식을/ 먹으리로다.](3). 셋째, 주를 기뻐하라. [너는 또 [주]를 기뻐하라. 그분께서 네 마음의..

대제사장의 겉옷

2005. 6. 25.

대제사장의 겉옷 말씀: 출애굽기 28:31-42 요절: 출애굽기 28:42 오늘은 대제사장의 겉옷에 대해서 공부하겠습니다. 대제사장의 겉옷은 긴 옷으로 에봇 받침으로 입도록 되어 있으며, 모두 푸른색이었습니다. [너는 에봇에 받쳐입을 겉옷을 만들되 다 청색으로 하고](31). 이것은 예수 그리스도의 현재 하늘의 제사장직을 표현합니다. 예수 그리스도는 레위 지파 아론 계열의 대제사장이 아니라 하늘로부터 오신 대제사장이십니다. 땅에 있는 지성소가 아니라 하늘에 있는 지성소로 곧 바로 들어가신 분이십니다. 따라서 청색실로 짠 에봇 받침 긴 옷은 대제사장이 하늘로부터 사명을 부여받은 자임을 상기시켜 줄 뿐 아니라, 참된 대제사장 되시는 예수의 신성을 예표해 주는 것으로 볼 수 있습니다. 주님은 스스로 계속해서 ..

❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

티스토리툴바