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❏말씀침례교회 ❏AV1611.net ❏Peter Yoon

2005. 4. 6.

2002년 11월 10일- 출애굽기 출애굽기(VI) 말씀: 출애굽기 3:1-6 요절: 출애굽기 3:4 06. 모세야, 모세야 모세의 생애는 세 시기로 나뉘어집니다. 첫 40년을 그는 바로 궁전에서 파라오 공주의 아들로서, 왕자로 지냈습니다. 이때 그는 “말고 지혜에 능력이 있었던 시기”(출7:22)이었습니다. 그는 스스로 이스라엘 백성의 구원자로 자처하며 나섰으나 백성들의 배척을 받았습니다. 그는 파라오의 눈을 피해 미디안으로 도망을 쳤는데, 거기서 제 2의 인생을 맞습니다. 두 번째는 미디안에서 장인 이드로의 양떼를 치는 목자로 40년을 보냈습니다. 이 때 모세는 “나는 말이 느리고 혀가 둔한 자니이다”(출3:10)라고 고백했습니다. 그는 철저히 낮아지고 겸손해졌습니다. 세 번째는 여수룬의 통치자(신3..

언약을 기억하신 하나님

2005. 4. 6.

2002년 11월 03일- 출애굽기 출애굽기(V) 말씀: 출애굽기 2:16-25 요절: 출애굽기 2:24 05. 언약을 기억하신 하나님 하나님은 언약의 하나님이십니다. 주님은 말씀하시는 하나님이시며, 그 말씀을 지키시는 분이십니다. 주님은 전지전능하시고 무소부재하시며, 불가능이 없으시고, 어려운 것이 없으신 분이시지만 결코 한 가지 하실 수 없는 일이 있는데, 그것은 자신의 언약을 깨뜨릴 수 없다는 사실입니다. 그래서, 우리는 주님의 언약을 신뢰하고, 그 언약을 주의 깊게 살피고, 붙들어야 하는 것입니다. 흔히 성경을 읽다 보면 우리는 하나님보다 사람에게 더 관심을 가지게 될 때가 있습니다. 지금 우리는 모세보다 모세를 통해 일하시는 하나님을 더 주의 깊게 살펴야 합니다. 모세가 주인공이 아니라 하나님이..

믿음으로 모세는

2005. 4. 6.

2002년 10월 27일- 출애굽기 출애굽기(IV) 말씀: 출애굽기 2:1-15 요절: 출애굽기 1:17 04. 믿음으로 모세는 역사가들은 흔히 난세에 영웅이 난다고 말합니다. 이 원리는 성경 역사에서도 마찬가지입니다. 암흑이 깊을수록, 절망과 탄식의 울음소리가 점점 커질수록 구원의 빛은 더욱 강렬하게 빛나는 법입니다. 주님은 죄와 허물로 종노릇하며, 소망의 빛이 없을 때 구원자를 보내 주십니다. 400년간의 종살이를 통해 이스라엘의 민족적 위기가 극에 달했을 때 주님은 구원자 모세를 보내 주셨습니다. 말라기 대언자 이후 400년 동안 하나님의 계시의 말씀이 없어 흑암 가운데 있을 때 광야에서 외치는 침례인 요한의 음성이 예수 그리스도와 하늘의 왕국이 가까이 왔음을 선포했습니다. 중세 1500년이란 긴 ..

다윗의 통치 기간?

2005. 3. 22.

질문: 삼하 5:4-5 ; 왕상 2:11 ; 대상 3:4. 29:27 절에 보면 다윗 왕의 통치기간이 6개월 차이가 납니다. 답변. 아래 설명을 보십시오. 내용 설명. 일단 본문을 보겠습니다. [다윗이 헤브론에서 왕이 되어 **유다의 집을 다스린 기간은 칠 년 육 개월이더라.](삼하 2:11)[헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 **유다를 통치하고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온 이스라엘과 유다를 통치하였더라.](삼하 5:5)Note. 다윗이 헤브론에서 유다의 집을 다스린 기간이 7년 6개월이다.[다윗이 이스라엘을 통치한 날들이 사십 년이더라. 그가 **헤브론에서 칠 년을 통치하고 예루살렘에서 삼십삼 년을 통치하였더라.](왕상 2:11)[그가 이스라엘을 통치한 기간은 사십 년이더라. 그가 **헤브론에서 칠 ..

하니님께서 받으실만한 것들

2005. 3. 18.

예레미야는 주님이 보여 주시는 두 광주리의 무화과를 보았습니다. [한 광주리에는 처음 익은 무화과 같이 심히 좋은 무화과들이 있고 다른 광주리에는 너무 나빠서 먹을 수 없는 심히 나쁜 무화과들이 있더라.](렘23:2). 사람에게 먹을 수 없는 무화과만큼이나 쓸모 없는 것이 하나님 앞에 범죄하고도 회개하지 않은 사람입니다. 썩은 무화과를 통해 농부가 어떤 기쁨도 즐거움도 누릴 수 없듯이, 범죄한 이스라엘을 통해 하나님은 어떤 기쁨도 즐거움도 누리지 못합니다. "너무 나빠서 먹을 수 없는 심히 나쁜 무화과들"이란 맛을 잃은 소금과 같습니다. [너희는 땅의 소금이나 소금이 만일 제 맛을 잃으면 무엇으로 그것을 짜게 하리요? 그 뒤에는 아무 쓸모 없고 다만 버려져서 사람들의 발 밑에 밟힐 뿐이니라.](마5:13..

성경에 대한 간증

2005. 3. 18.

"어머니는 내가 아주 어릴 때부터 성경을 읽어 주셨다. 솔직히 나는 정규 학교를 다니지 못했다. 그래서 오직 어머니만이 선생님이었고, 성경이 유일한 교과서였다. 아홉 살 때 어머니가 돌아가시면서 남긴 것도 성경책 한 권과 어머니의 기도하는 모습이었다. 나는 성경을 읽고 친구들에게 이야기해 주는 것이 너무 신나고, 재미있었다. 내가 큰 어려움에 처했을 때마다 어머니의 기도하는 모습은 내게 가장 큰 힘이 되었고, 성경은 나를 바른 길로 인도하는 빛이 되었다. 이 성경이 없었으면 나는 옳고 그름을 분별할 수 없었을 것이다. 내가 믿기로는 성경은 하나님께서 인간에게 주신 최대의 선물이다.” - 에이브라함 링컨(미국 16대 대통령) “성경은 세계에서 가장 훌륭한 책이다. 거기에는 온 세계의 도서관보다도 더 많은 ..

기다림, 인내

2005. 3. 18.

예레미야 애가3:25-26 『[주]께서는 자신을 기다리는 자들과 자신을 찾는 혼에게 선하시도다. 사람이 [주]의 구원을 소망하고 잠잠히 기다림이 좋도다.』(25-26). 기다림은 소망입니다. 종은 어두워지기를 기다리고, 품꾼은 자기 품삯을 기다립니다. 사자는 먹이감을 기다립니다. 군인은 전역할 날을 기다리고, 학생은 졸업할 날을 기다립니다. 소망이 있고, 확신이 있으면 기다립니다. 심지어 강도떼는 지나가는 사람을 기다립니다. 기다림이 없는 사람은 없습니다. 그러나 가장 좋은 기다림은 주님을 기다리는 것입니다. 주님의 말씀을 기다리는 것입니다. 주님도 죄인들이 회개하기를 기다리시며, 성도들이 자신을 기다릴 때 복을 주십니다. [그러므로 [주]께서 기다리시리니 이것은 너희에게 은혜를 베풀려 하심이요, 그분께..

Food for Thoughts

2005. 3. 18.

* 감사가 없는 소망은 의식 불명의 소망이요, 감사가 없는 믿음은 줏대없는 믿음이요, 감사가 없는 생애는 사랑이 메마른 생애이다. 어떤 아름다운 것도 거기서 감사를 빼면 이내 절름거리고 만다. - 조엣 * 비위에 맞을 때 하는 수천 번의 감사보다 이와 어긋날 때 드리는 한번의 감사가 더 값지다. - 아빌라 * 요즘 아이들의 특성이란, 답례를 하는데 매우 늦으며 세상이 그들에게 마치 무엇을 꼭 해줘야 하는 것으로 아는 것이다. - 쉰 * 성령 충만하지 못하면 주어진 특권을 박차는 것이다. - 무디 * 성령 안에 거하는 것은 하나님의 응접실 안에 초대받는 것이다. - 무디 * 성령이 없이 인간적 수단,노력,분투,결의만으로 하는 일은 자기의 숨으로만 돛단배를 움직이게 하는 것과 같다. - 무디 * 눈물이 눈안..

아침형 인간(II)

2005. 3. 18.

아침형 인간(II) 렘3:23 [이것들이 아침마다 새로우니 주의 신실하심이 크시도다.](렘3:23). 주의 긍휼은 새벽마다 새롭습니다. 어쩌다 한번이 아니라 "아침마다"-매일 아침- 새롭습니다. 매일이란 말은 지속성인데 이것을 성경은 신실함이라고 합니다. 주님은 아침마다 우리를 찾아오십니다. [어찌하여 아침마다 그를 찾아보시고(visit-방문하시고) 순간마다 연단하시나이까?](욥7:18). 하나님이 방문했을 때 성도가 자고 있으면 주님은 자신의 은혜를 주실 수 없을 것입니다. 주님은 아침마다 긍휼을 보이시고, 새벽에 만족하게 하십니다. [오 새벽에 주의 긍휼로 우리를 만족하게 하사 우리가 평생토록 기뻐하고 즐거워하게 하소서.](시90:14). 주님은 매일 아침 만나를 내려 주시듯이 아침마다 우리에게 필요..

아침형 인간

2005. 3. 18.

아침형 인간, 저녁형 인간이란 말이 있어서 성경을 통해 말씀을 상고해 보았습니다. 유대 왕조의 마지막 왕인 시드기야는 예레미야를 통해 하나님의 심판을 선고받았습니다. 그런 중에 하나님은 한 줄기 빛과 같은 말씀을 주셨습니다. 예레미야 21:12절에, [[주]께서 이같이 말씀하시느니라. 오 다윗의 집이여, /너는/ 아침에 심판을 집행하며 학대하는 자의 손에서 노략 당한 자를 건지라. 그리하지 아니하면 너희 행위가 악하므로 나의 격노가 불같이 나가서 태우리니 능히 그것을 끌 자가 없으리라.](12). 바빌론의 군대가 밖을 포위하고 이제 곧 예루살렘은 죽음과 역병이 온 도시를 휩쓸고 도시는 불탈 것입니다. 그런 중에 "너는 아침에 심판을 집행하며"라고 한 것은 심판을 집행하는 일은 늦추지 말라는 것입니다. 유..

찬송시...

2005. 3. 18.

성경에 우리가 해야 할 일 가운데 하나는 [시와 찬송가 영적인 노래]로 화답하고 노래하고, 가르치고, 훈계하는 것입니다. [시와 찬송가와 영적인 노래로 서로에게 화답(和答)하며 너희 마음 속에서 {주}께 아름다운 가락을 만들어 노래하며](엡5:19), [그리스도의 말씀이 너희 속에 모든 지혜로 풍부히 거하게 하여 시와 찬송가와 영적인 노래로 서로 가르치고 훈계하며 너희 마음 속에서 은혜로 {주}께 노래하고](골3:16) 시와 찬송가와 노래는 매우 간단하면서도 교훈이 오래 남습니다. 이런 점에서 모든 형제들이 말씀을 통해 시, 찬송가, 영적인 노래를 짓고 부를 수있기를 바랍니다. 우리의 혀를 능숙한 문장가의 펜으로 만들어 주시기를 빕니다. 지금까지 시와 찬송가를 써 보지 못했던 제가 이 말씀을 통해 시를 ..

믿음을 위한 조언

2005. 3. 9.

믿음을 위한 조언 글. 죠지 뮬러 믿음(faith)이란 무엇인가? 가장 간략하게 답변하라면 나는 이와 같이 말 하겠다. "믿음 이란 하나님의 말씀가운데 언급하신 모든 것이 다 사실이라는 것, 그리 고 하나님이 그 말씀 가운데 이르신대로 행동하시리라는 것을 신뢰하는 것이다." 하나님의 말씀에 대한 이 확신, 신뢰가 곧 믿음이다. 감정이라는 것은 신앙에는 조금도 관여하는 물건이 아니다. 감정은 어느 모로 보든지 믿음과는 전혀 별개다. 믿음은 오직 하나님의 말씀과 상관이 있다. 느낌이 강하든지 약하든지 감정은 절대로 믿음을 좌우하지 못한다. 오직 상관되는 것이 있다면 그것은 하나님의 기록된 말씀이요, 기타 우리 자 신에게나 느낌에 있지 않다. 가망성이 있다, 없다, 공산이 크다, 작다 등 은 믿음과 하등의 관..

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